京味 投教集市 圆满举行 打造结合投教生态圈 (京味斋招聘)

为深化贯彻落实证监会任务部署，践行资本市场政治性、人民性要求，进一步倡议理性投资文明，实践保养宽广投资者合法权利，由北京证监局、中国金融期货买卖所指点的以"明规则 识风险 理性投资乙巳年"为主题的投资者维护日结合投教活动，于5月17日在国度游泳中心（水立方）西北广场浩荡举行。

图：证监会法治司、北京证监局等指点嘉宾介入启动仪式

本次活动由工银瑞信投资者教育基地、中金所投教基地、腾讯金融结合主办，北京证券业协会、北京期货商会等十余家机构协同承办。在“监管引领、基地搭台、科技赋能”这一结合投教方式下，这场集北京中轴文明、科技互动与金融知识于一体的沉溺式投教盛宴，经过"线下实景+线上联动"的创新方式，为宽广投资者带来了别开生面的金融知识学习体验。

工银瑞信基金党委书记、董事长赵桂才表示，工银瑞信坚持把投保投教作为公司践行金融任务政治性、人民性的关键战略，并于2022年成立投资者维护委员会，片面统筹推进投保投教任务。作为本次活动的主办单位之一，工银瑞信旨在与行业机构共同推进投资者维护理念不得人心，践行金融服务人民美妙生活的初心使命。

图：工银瑞信基金党委书记、董事长赵桂才致欢迎词

进入国度游泳中心（水立方）西北广场，首先映入视野的是“投教伴你行，‘京’彩来相会”主题集市展位，投教集市活动由工银瑞信投资者教育基地谋划设计并统筹组织，北京辖区十余家机构共同介入布展。

图：集市活动结合北京辖区多家金融机构

集市以北京中轴线非物质文明遗产为灵感，活动现场设立包括证券、期货、基金及防非宣传等外容的主题展位，涵盖金融知识问答、互动游戏等环节。

图： 市民积极介入 ，活动现场人流涌动

集市活动现场，介入者要求首先前往服务台支付游戏道具“银票”，然后在各个机构展位介入金融知识答题及游戏互动。“魔方达人赛”让欣赏者看法到战略目光和多维视角做资产性能的关键性，“弹弹棋对决”模拟对立规则，让大家明白了进攻、进攻“组合拳”的关键作用，“汉诺塔之谜”“叠石高手”等兴味游戏，让介入者在轻松气氛中树立理性投资、终年投资、价值投资的理念；立式海报、互动展品及非遗文明元素的融合，让金融知识“看得见、摸得着”。

图：中金所288号投服驿站

本次结合活动设立三大主题互动区。除集市活动外，由中金所打造的“中金所288号投服驿站”吸引众多市民欣赏互动，驿站内设有“党建园地”“金融期货产品矩阵”“VR模拟买卖”等模块，以及“金期咖啡”互动投教区赠饮，吸引少量年轻群体驻足。腾讯金融依附“梧桐稳智”平台还搭建了线上投教阵地，设置“金融知识答题”“寄语点亮城市”等义务，推进活动影响力辐射全国。

投资者是市场之本，维护投资者是一项系统工程。近年来工银瑞信经过融合，展开方式多样的投教活动，创新打造了“投知里”、“集装箱”、“夕拾馆”等特征投教品牌，协助投资者树立理性投资、终年投资、价值投资的理念。投教普惠传达力和影响力继续扩展，公司投教基地延续6年取得监管“优良”考评。

未来，工银瑞信将一直强化责任担当，与行业共同推进“大投保”新格式树立，为维护投资者合法权利和更好服务广阔人民美妙生活愿望做出更大致力！

关键的古诗词

或许哪一段或许哪一家，就影响了你一辈子假设你是为了应付考试的话，关键的古诗词就是考试纲要里要求的，全部背上去就行，教员也会教你；假设是说高中阶段比拟关键的常用的古诗词，高中生必备古诗词就OK了；假设说是对自己来说比拟关键的话，那就从课本里渐渐找了

求09公务员考试教材公务员面试真题1000道详解电子版

疑问一：“请你自我引见一下”思绪： 1、这是面试的必考标题。 2、引见内容要与团体简历相分歧。 3、表述方式上尽量口语化。 4、要切中要害，不谈有关、无用的内容。 5、条理要明晰，层次要清楚。 6、事前最好以文字的方式写好背熟。 疑问二：“谈谈你的家庭状况”思绪: 1、况关于了解应聘者的性情、观念、心态等有一定的作用，这是招聘单位问该疑问的关键要素。 2、 简易地罗列家庭人口。 3、宜强调温馨和睦的家庭气氛。 4、 宜强调父母对自己教育的注重。 5、 宜强调各位家庭成员的良好状况。 6、宜强调家庭成员对自己任务的支持。 7、 宜强调自己对家庭的责任感。 疑问三：“你有什么闲余喜好？”思绪： 1、闲余喜好能在一定水平上反映应聘者的性情、观念、心态，这是招聘单位问该疑问的关键要素。 2、 最好不要说自己没有闲余喜好。 3、不要说自己有那些庸俗的、令人觉得不好的喜好。 4、 最好不要说自己仅限于读书、听音乐、上网，否则或许令面试官疑心应聘者性情孤僻。 5、最好能有一些户外的闲余喜好来“装点”你的笼统。 疑问四：“你最崇敬谁？”思绪： 1、最崇敬的人能在一定水平上反映应聘者的性情、观念、心态，这是面试官问该疑问的关键要素。 2、 不宜说自己谁都不崇敬。 3、不宜说崇敬自己。 4、 不宜说崇敬一个虚幻的、或是不知名的人。 5、 不宜说崇敬一个清楚具有负面笼统的人。 6、所崇敬的人人最好与自己所应聘的任务能“搭”上相关。 7、最好说出自己所崇敬的人的哪些质量、哪些思想感染着自己、鼓舞着自己。 疑问五：“你的座右铭是什么？”思绪： 1、座右铭能在一定水平上反映应聘者的性情、观念、心态，这是面试官问这个疑问的关键要素。 2、不宜说那些医惹起不好联想的座右铭。 3、不宜说那些太笼统的座右铭。 4、不宜说太长的座右铭。 5、座右铭最好能反映出自己某种优秀质量。 6、参考答案——“只为成功找方法，不为失败找借口”疑问六：“谈谈你的缺陷”思绪： 1、不宜说自己没缺陷。 2、 不宜把那些清楚的优势说成缺陷。 3、 不宜说出严重影响所应聘任务的缺陷。 4、不宜说出令人不忧心、不舒适的缺陷。 5、可以说出一些关于所应聘任务“有关紧要”的缺陷，甚至是一些外表上看是缺陷，从任务的角度看却是优势的缺陷。 疑问七：“谈一谈你的一次性失败阅历”思绪： 1、不宜说自己没有失败的阅历。 2、 不宜把那些清楚的成功说成是失败。 3、不宜说出严重影响所应聘任务的失败阅历， 4、所谈阅历的结果应是失败的。 5、 宜说明失败之前自己曾决计白倍、尽心尽力。 6、说明仅仅是由于内在客观要素造成失败。 7、失败后自己很快振作起来，以愈加丰满的热情面对以后的任务。 疑问八：“你为什么选择我们公司？”思绪： 1、面试官试图从中了解你求职的动机、愿望以及对此项任务的态度。 2、 建议从行业、企业和岗位这三个角度来回答。 3、参考答案——“我十分看好贵公司所在的行业，我以为贵公司十分注重人才，而且这项任务很适宜我，置信自己一定能做好。 ”疑问九：“对这项任务，你有哪些可预见的困难？”思绪： 1、不宜直接说出详细的困难，否则或许令对方疑心应聘者不行。 2、可以尝试迂回战术，说出应聘者对困难所持有的态度——“任务中出现一些困难是正常的，也是难免的，但是只需有坚忍不拔的毅力、良好的协作精气以及事前缜密而充沛的预备，任何困难都是可以克制的。 ”疑问十：“假设我录用你，你将怎样展开任务”思绪： 1、假设应聘者关于应聘的职位缺乏足够的了解，最好不要直接说出自己展开任务的详细方法， 2、可以尝试采用迂回战术来回答，如“首先听取指导的指示和要求，然后就有关状况启动了解和熟习，接上去制定一份近期的任务方案并报指导同意，最后依据方案展开任务。 ”疑问十一：“与下级意见不一是，你将怎样办？”思绪： 1、普通可以这样回答“我会给下级以必要的解释和提示，在这种状况下，我会听从下级的意见。 ” 2、假设面试你的是总经理，而你所应聘的职位另有一位经理，且这位经理应时不在场，可以这样回答：“关于非准绳性疑问，我会听从下级的意见，关于触及公司利益的严重疑问，我希望能向更高层指导反映。 ”疑问十二：“我们为什么要录用你？”思绪： 1、应聘者最好站在招聘单位的角度来回答。 2、 招聘单位普通会录用这样的应聘者：基本契合条件、对这份共组感兴味、有足够的决计。 3、如“我契合贵公司的招聘条件，凭我目前掌握的技艺、高度的责任感和良好的饿顺应才干及学习才干，完全能胜任这份任务。 我十分希望能为贵公司服务，假设贵公司给我这个时机，我一定能成为贵公司的栋梁！”疑问十三：“你能为我们做什么？”思绪： 1、基本准绳上“投其所好”。 2、 回答这个疑问前应聘者最好能“先下手为强”，了解招聘单位等候这个职位所能发扬的作用。 3、应聘者可以依据自己的了解，结合自己在专业范围的优势来回答这个疑问。 疑问十四：“你是应届毕业生，缺乏阅历，如何能胜任这项任务？”思绪： 1、假设招聘单位对应届毕业生的应聘者提出这个疑问，说明招聘单位并不真正在乎“阅历”，关键看应聘者怎样回答。 2、对这个疑问的回答最好要表现出应聘者的诚实、机智、果敢及敬业。 3、如“作为应届毕业生，在任务阅历方面确实会有所缺少，因此在读书时期我不时应用各种时机在这个行业里做兼职。 我也发现，实践任务远比书本知识丰厚、复杂。 但我有较强的责任心、顺应才干和学习才干，而且比拟勤劳，所以在兼职中均能圆满成功各项任务，从中失掉的阅历也令我受益非浅。 请贵公司忧心，学校所学及兼职的任务阅历使我一定能胜任这个职位。 ” 面试技巧——经典面试疑问回答思绪疑问十五：“你希望与什么样的下级同事？”思绪： 1、经过应聘者对下级的“希望”可以判别出应聘者对自我要求的看法，这既上一个圈套，又上一次性时机。 2、最好逃避对下级详细的希望，多谈对自己的要求。 3、如“做为刚步入社会新人，我应该多要求自己尽快熟习环境、顺应环境，而不应该对环境提出什么要求，只需能发扬我的专长就可以了。 ”疑问十六：“您在前一家公司的离任要素是什么？”思绪： 1、最关键的是：应聘者要使找招聘单位置信，应聘者在过往的单位的“离任要素”在此家招聘单位里不存在。 2、防止把“离任要素”说得太详细、太详细。 3、不能掺杂客观的负面感受，如“太幸苦”、“人际相关复杂”、“控制太混乱”、“公司不注重人才”、“公司排挤我们某某的员工”等。 4、但也不能躲闪、逃避，如“想换换环境”、“团体要素”等。 5、 不能触及自己负面的人格特征，如不老实、懒散、缺乏责任感、不随和等。 6、尽量使解释的理由为应聘者团体笼统添彩。 7、如“我离任是由于这家公司开张。 我在公司任务了三年多，有较深的感情。 从去年始，由于市场情势突变，公司的局面相持不下。 到眼下这一步我觉得很遗憾，但还要面对显示，重新寻觅能发扬我才干的舞台。 ” 同一个面试疑问并非只要一个答案，而同一个答案并不是在任何面试场所都有效，关键在于应聘者掌握了规律后，对面试的详细状况启动掌握，无看法地揣摩面试官提出疑问的心思背景，然后投其所好。 邮箱就算了吧 ！

如何修学五台宗

有修学五台宗受持《佛顶尊胜陀罗尼经》的好友，因经中咒语版本不一，又且梵汉两译，受持效果也差异很大，且相关到修学者百千万年法身慧命的大疑问，如何下手修习，上方简明引见如下： 特别宣示：《佛顶尊胜陀罗尼经》是诸佛亲度饶益众生，是三界政主玉皇大帝、四大天王、阎罗王、人世帝王、亲身祈佛聆教受法的，是一个三界总持、逾越任何宗教法门的三界教化、人天教化、社会教化、普教六道众生的尊胜大法。 也是中国历代皇帝下旨弘扬的法门。 此法门“见即成就”，“听闻成就”，“读诵成就”,“影覆成就”，“尘沾成就”，五大成就，同具希有。 为九千年末法众生开启了一条“诸佛亲度，永世成就”的无上摆脱之路。 一 听闻。 初学者，要首先听闻《佛顶尊胜陀罗尼经》三遍。 可上网络搜：《佛顶尊胜陀罗尼经》五台宗专辑（网络视频）或听《五台宗专辑》DVD光盘。 因此经千载难逢，千载难逢，一闻一诵，即可成就，有缘值遇，赶快净心听闻三遍，不论信与不信，祝愿您，您已得诸佛授记印证成就。 二 读诵。 初学者，要首先读诵梵音《佛顶尊胜陀罗尼咒》。 1.可选择宝峰居士正梵音现代汉语字音咒，《五台宗特刊》中有。 2.咒印读熟后，就可读《佛顶尊胜陀罗尼经》本了。 经本可选《五台宗特刊》中佛陀波利法师本。 此本梵语咒和宝峰居士的正梵音咒完全相反。 3.接着可学读汉语音《佛顶尊胜陀罗尼咒》，为简易，经本可选《五台宗特刊》中“《佛顶尊胜陀罗尼咒》--现代汉语语音同音简字版”参读。 读熟后，就可以用汉语音咒读《佛顶尊胜陀罗尼经》本了。 到此，不论您有感应与无感应，祝贺您，您已得诸佛印证成就。 谁也有力除去。 今生命尽，诸天佛国，随意往生，永离轮回之苦。 三 背诵。 若有受持此经，勇猛精进者，接着可背诵梵音《佛顶尊胜陀罗尼咒印》，和汉语音《佛顶尊胜陀罗尼咒印》，背诵熟后，您就可以读诵此经,自在运用，长养功德，广度众生了。 四 唱诵。 在背诵的基础上，可再继续精进，学唱宝峰居士正梵音《佛顶尊胜陀罗尼咒》唱诵，熟唱后救度无情就更简易了，智慧更圆满了，今生无悔。 五 咒名。 《佛顶尊胜陀罗尼咒》，也称名《佛顶尊胜陀罗尼》，也称名《佛顶尊胜陀罗尼印》，也称名《佛顶尊胜陀罗尼经》，也称名《佛顶尊胜陀罗尼咒印》。 六 手印。 手印是相应、相通。 作坛作手印。 日常诵念随意。 可作，可不作。 七 么么。 诵念时么么前面加自己的名字，即是自己的功德。 么么后加他人的名字，即是自己诵念回向给他人功德，同时自己也有功德。 么么后不加名字，可回向给任何人，么么后不加名字诵念，天人鬼神等众生，谁听到谁得度， 谁听到谁摆脱。 谁听到谁往生。 八 设坛。 随意。 可设，可不设。 如设依本经行，可大可小。 无须它法仪式传承。 设坛诵《佛顶尊胜陀罗尼》一百零八遍，能普遍供养十方三世一切诸佛如来。 即得不阻碍智三昧。 得大菩提心庄严三昧。 九 洗浴。 即洗澡。 月圆十五日诵千遍时受持。 若日常诵念不持。 十 新净衣。 即新做未穿过的新净衣服。 包括衣鞋袜帽手套等。 月圆十五诵千遍时受持。 若日常诵念不持。 十一 忆念。 即心念，默念，忆想。 十二 补缺真言。 随意。 可诵，可不诵。 十三 回向偈。 随意。 可诵，可不诵。 十四 四宏誓愿。 受持此宗四宏誓愿：众生无边誓愿度今生度，烦恼无尽誓愿断今生断，法门无量誓愿学今生学，佛道无上誓愿成今生成”。 十五 三皈依。 无须三皈依。 三皈依仪式随意。 可有，可无。 经曰：“曩谟婆誐嚩帝怛喇路枳也。 摩贺母捺隸娑嚩贺”。 即是：诸佛亲授皈依证，命终佛国随意住。 十六 授记。 即是诸佛如来为其授记，今生命尽转生永世补处菩萨，为期不远，当得做佛。 十七 心常念佛。 是指念：1.那摩巴嘎瓦爹德去路哥呀。 2.那摩本师释迦牟尼佛。 3.那摩萨尔瓦大他嘎大。 十八 报诸佛恩。 此法门是诸佛亲度救拔我们，令我们永世成就，佛恩浩荡，山高无能比，海深无能测，如何报诸佛恩，文殊菩萨教给我们说：传达此经，广为宣说，即是遍奉一切佛菩萨众圣，即是广利群生，即是拯济幽冥，即是报诸佛恩也。 十九 仪式。 除了本经仪轨外，不考究任何仪式。 如参与仪式可随意。 二十 礼拜。 随意。 可拜，可不拜。 如拜可行礼、注目、鞠躬、单拜、双拜、心悦诚服等。 二十一 供佛供经。 随意。 可供，可不供。 如供佛可供：本师释迦牟尼佛。 大日如来佛。 文殊菩萨。 十方三世一切诸佛如来。 和观音、势至、普贤、弥勒、地藏、准提等一切菩萨及玉皇大帝、四大天王、天龙八部、阎王等一切天神。 供经：即供《佛顶尊胜陀罗尼经》或《佛顶尊胜陀罗尼咒印》。 供《佛顶尊胜陀罗尼经》或《佛顶尊胜陀罗尼咒印》，即是供十方三世一切诸佛如来。 二十二 供品。 随意。 可上，可不上。 上如香、花、灯、果、水、饭、菜、金、银、宝石饰品等。 二十三 咒印经常使用。 经常使用咒印：1.经中梵语咒印。 2.经中汉语咒印。 3.佛加持宝峰居士正梵音现代汉语字音咒印。 三个同用更圆满。 经常使用咒印时，可同时经常使用梵文咒轮。 书写咒轮时，可以把梵语、梵文、汉译语接着一同做在一张纸上或布上。 二十四 书写。 书写是指印经、抄经、刻石幢、木幢、金幢、银幢、铜幢，制幡盖等，样式大小随意。 二十五 上香。 随意。 可上，可不上。 二十六 时期。 受持闻诵不分白昼亮夜四时，不分刮风下雨，不分吉日凶日。 二十七 场所。 受持、闻、诵、安立、悬挂、贴、配带不分场所。 室内、室外、婚、丧、嫁、娶、人身、畜身、寺、庙、道、观、堂、所、城市、乡村、田野、平地、草原、水上、水下、车、船、机、星、站、月球、星际、诸天、佛国、幽冥、天堂等，虚空法界皆可。 二十八 受持。 不分男、女、老、少，不分中国人、本国人，不分白人、黑人、黄人、职业、族群，不分亚洲、非洲、美洲，不分有、无信仰。 诸佛亲度，海纳百川，任何教、道、宗、族、法、门、派、别等众均可受持获益得度。 薄福无救护众生、临急苦难，堕生死海众生、乐造杂染恶业众生、不信善恶业，失正道众生、天人、非人、鸟、鱼、兽、畜、鬼、神、仙、魔、蚊、蠓、等一切蠕动含灵众生，一念一诵，一听一闻，一照一映，即得饶益得度。 末法众生，往生诸天佛国，梦想成真。 二十九 流通。 为学习简易，专集了“《佛顶尊胜陀罗尼经》五台宗特刊”（印刷版.电子版）,和“《佛顶尊胜陀罗尼经》五台宗专辑”（网络视频光盘）。 “《佛顶尊胜陀罗尼经》五台宗特刊”是经国度同意出版的，无有版权，欢迎翻印，欢迎翻译，欢迎流通，严禁营利行为。 三十 收藏。 《佛顶尊胜陀罗尼经》是一切如来心。 十方三世一切诸佛同共宣说，大日如来智印印之。 文殊亲点，诸天共尊。 诸佛亲度，永世成就，富可抵国，贵可成佛。 天上天下，无有过之。 实为人世第一希有之法门。 国弘尊胜，兴盛兴盛。 寺弘尊胜，香火兴盛。 家有尊胜，鬼神仰敬。 心有尊胜，天神奉供。 国之至宝，家之至宝。 天之至宝，人之至宝。 千年之珍，万年之藏。