城市化发力破题 服务消费有余凸显结构性倾向 从住房 刘世锦 养老 (城市化发展动力)

8月19日，第十五届中国城市展开及创新大会在北京举行。第十三届全国政协经济委员会副主任、国务院展开研讨中心原副主任刘世锦在会上表示，现阶段我国消费有余是一种结构性倾向。

消费结构性倾向疑问凸显

从国际比拟看，我国消费率处于全球偏低水平，构成这种结构性倾向的要素相当复杂。刘世锦剖析以为，包括基本公共服务总体水平较低且外部差距大、城市化水平和质量滞后、不同阶级和集体支出差距较大、政府资产占全社会净资产比重偏高、终年以来重投资轻消费的体制机制政策导向等多关键素。

从消费内容看，消费有余关键是服务消费有余，重点是教育、医疗、保证性住房、社保、等与基本公共服务相关的展开型消费有余。刘世锦提出"终端需求"概念，即把GDP中的消费性投资去掉，剩下的就是一切消费加非消费性投资，后者关键是与民生相关的房地产和基础设备树立投资。

三大范围结构性改造助力消费提振

对房价较高城市运转和展开中无法或缺的农民工和其他工薪集体提供保证性住房，是城市政府基本公共服务的关键内容。从扩消费、稳增长角度看，介入保证房供应可以扩展对房地产的有效需求，住房改善可以带动装修、家具、家电等消费。刘世锦倡议以农民工为主的新市民刚性住房需求为重点，着力处置住房结构性有余疑问。

在养老体系改造方面，刘世锦表示，城乡居民养老保险掩盖人口养老金有余的缺口，制约着中国一半左右人口的消费增长，对经济增长具有不容无视的全局性影响。他倡议，在"十五五"时期，经过将较大规模的国有权利资本划拨社保基金并进入资本市场运作、短期财政补贴和完善终年缴费制度等多措并举的形式，树立起掩盖全民、满足基本生活需求、城乡居民差距逐渐参与的养老保证体系。

在城市化树立方面，刘世锦提出以城乡消费要素双向顺畅流动带动中国第二轮城市化浪潮。我国城市中心区树立已抵达较高水平，还出现了肯定水平的拥堵。从国际阅历看，城市群、都市圈范围内的中心城市通常占城市人口的30%左右。但中心城市之外的中小城镇还有微小的展开空间，可容纳60%以上城市人口。他倡议，重点放慢都市圈范围内的中小城镇树立，包括好房子树立，带动中国的第二轮城市化浪潮。

古诗《江雪》全文解释及赏析

江雪　【唐】柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 解释基本：周围的山上没有了飞鸟的踪影,小路上连一丝人的踪迹也没有,只要在江上的一只小船里有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在冰冷的江上独自垂钓。 升华：周围的山绵亘不绝，空旷的，没有了飞鸟的鸣叫和踪影，一切穿越在山内外的小路上没有了人的行迹，只要在那广阔安静的江上，一个披着蓑戴着笠的老渔翁，一团体坐在孤零零的船上独自垂钓。 赏析这首诗大约作于谪居永州时期。 这是一首押仄韵的五言绝句。 粗看起来，这像是一幅了如指掌的山水画：冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只要一位老翁独处孤舟，默然垂钓。 但细心品味，这洁、静、寒凉的画面却是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的意味。 首先，它发明了峻洁清冷的艺术境界。 单就诗的字面来看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描画的重心，占据了画面的主体位置。 这位渔翁身披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。 “孤”与“独”二字曾经显示出他的远离尘世，甚至提醒出他清高脱俗、兀傲不群的特性特征。 作者所要表现的主题于此已然显显露，但是作者还嫌意兴缺乏，又为渔翁精心发明了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远处峰峦屹立，万径纵横，但是山无鸟飞，径无人踪。 往日沸腾喧哗，处处生机盎然的自然界因何这般死寂呢?一场大雪纷繁扬扬，掩盖了千山，遮盖了万径。 鸟不飞，人不行。 冰雪送来的冰冷制造了一个白皑皑，热闹清的全球。 这幅背景强有力地烘托着渔翁孤独单薄的身影。 此时此刻，他的心境该是多么幽冷孤寒呀!这里，作者采用烘托渲染的手法，竭力描画渔翁垂钓时刻的气候和景物，淡笔轻涂，只数语便点染出峻洁清冷的抒情气氛。 其笔触所到，绵亘天地，高及峰巅，下及江水，天涯之幅，涵盖万里。 沈德潜评论说“清峭已绝”。 顾璘则说“绝唱，雪景如在目前”。 二人所指，大约都是就这首诗的境界发明来说的。 其次，笼统地反映了作者贬谪永州以后不甘屈服而又倍感孤独的心思形态。 晚于柳宗元的郑谷曾作《雪中偶题》：“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。 江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。 ”是诗亦写江雪中的渔翁，但造语往常，更乏境界，作者并没有把自己的客观看法与鲜明的特性熔铸出来，所以苏轼批判他是“村学中语”，而称誉柳宗元末尾两句，说是“兽性有隔也哉?殆天所赋，无法及也已”!苏轼所谓“兽性”，即指诗人的情感熔铸。 “兽性有隔”的统一面便是“兽性无隔”，做到“兽性无隔”，亦即到达了情形融合的最高境界了。 我们知道，柳宗元在“永贞改造”失败后．连遭贬低，一直坚持着一种顽强不届的精气形态。 他的“永州八记”，专写穷山僻壤之景，借题立意，寄予遥深，凡一草一木，均坦示出他极为孤苦寂寞的心境。 他的兀傲脱俗的特性也得以充沛展现。 这首诗中的渔翁笼统，身处孤寒之界而言听计从，足履渺无人烟之境而处之恬然。 其风标，其气骨，其守贞不渝的心态，不是很令人钦慕吗?和柳宗元约略同时的诗人张志和作《渔歌子》说：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 ”张氏造境选择春暖花开之际，画面美而幽，流露了“烟波钓徒”的怡然恬淡之性，闲适自在之情。 柳宗元与张志和不同，他本是个坚持正义的政治家，立脚于充溢矛盾妥协的土壤之上，所以。 ．他遣境专取深冬寒凉之际，人的心境也不是只要纵情山水的一面，他还写出了严正贫困，凛然无法犯的一面，特性尤为突出。 最后，这首诗的结构布置至为精巧。 诗题是“江雪”。 但是作者入笔并不点题，他先写千山万径之静谧凄寂。 栖鸟不飞，行人绝迹。 然后笔锋一转，推出正在孤舟之中垂纶而钓的蓑翁笼统。 不时到开头才著“寒江雪”三字，正面破题。 读至结处，倒头再读全篇。 一种豁然开朗的觉得油然生出。 苍茫天宇，皑皑大地，其悠远的景界十分吸引人。 此诗的艺术构思很考究，诗人运用了对比、烘托的手法：千山万径之广远烘托孤舟老翁之微小；鸟绝人灭之阒寂对比老翁垂钓之生趣；画面之安谧冷寂烘托人物心绪之涌动。 孤处独立的老翁实践是诗人心境意绪的写照。 诗中所写的景物是：座座山峰，看不见飞鸟的形影，条条小路，也都没有人们的足迹。 整个大地掩盖着茫茫白雪，一个穿着蓑衣、戴着笠帽的老渔翁，乘着一叶孤舟，在寒江上独自垂钓。 看，这是一幅多么生动的寒江独钓图啊！这幅画面终究意味着什么呢？大家知道，在艺术作品中，绝不会有“地道”的景色诗或景色画。 在它们外面总是要或多清闲清闲清闲法或少地反映作者的感情和理想内容的。 理想上，景色诗中的极品，虽然通篇花鸟，满纸烟霞，但肯定是字字看来皆是景，声声细味总是情。 这首诗，也不例外。 只需我们了解柳宗元的永世阅历，就可以看出这一点。

莫让快递包装渣滓成灾阅读答案 中心论点

快递包装渣滓不只是个环保疑问，更是一个经济疑问和社会疑问。 对污染疑问要达成共识，不能让我们的方便消费参与环境担负，应“多管齐下”，防止快递包装渣滓成灾。 从消费者角度来说，“没有买卖，就没有损伤”，还应理性购物，提高环保看法，倡议繁复生活，少购置不用要的东西，既节省资金，也增加过度消费的烦恼。 在购物时尽量能一致推销、一致包装，增加分装和独立包装，以节省资源，增加污染。 从电商平台来说，要有社会责任感，不能只大张旗鼓地奖励消费，而对发生的渣滓置之不理。 可喜的是，有的平台末尾看法到这个疑问，有的电商推出回收包装参与20个积分，引导大家无看法地回收应用纸箱。 快递员在送达快递时，多说一句就能顺便收回包装了，可以再循环应用。 对物流企业和货物提供者而言，要尽量提供绿色环保的包装资料，增加对环境的影响。 回收处置有本钱，运行市场机制促进回收和再应用。 专家建议，政府、商家、物流企业、物流平台、消费者“五方联动”，共同成立绿色基金，补贴相关费用，而相关的行业部门和协会组织要主动制定包装规范，增强回收，为绿色包装破题。

岳阳楼记与醉翁亭记

《岳阳楼记》 言语特点.（文笔） 1.记事、写景、抒情和议论融合在一篇文章中，记事简明，写景铺张，抒情逼真，议论精辟。 议论的部分字数不多，但有统帅全文的作用，是一篇共同的议论文。 2.它虽然是一篇散文，却交叉了许多四言的对偶句，如“日星隐曜，山岳潜形。 ”“沙鸥翔集，锦鳞游泳。 ”“长烟一空，皓月千里；浮光耀金，静影沉璧。 ”这些骈句为文章增添了颜色。 作者锻炼字句的功夫也很深，如“衔远山，吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。 “不以物喜，不以己悲”，繁复的八个字，像格言那样富有启示性。 “后天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把丰厚的意义熔铸到短短的两句话中，字字有千钧之力。 点明宗旨 从结构上看有三大段 第一自然段，说明作记的缘由。 长篇大论，把必需交代的背景，在文章扫尾集中地加以交代，前面就可以驰骋想像自在挥洒笔墨了。 第二自然段，不对岳阳楼自身作描写，而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心境。 这段文字的内容是写景，口吻却是议论。 “巴陵的美景集中在洞庭湖上，它衔远山、吞长江、汹涌着，流动着，无边无边”。 从空间上描画湖面的宽广和水势的浩淼。 “朝晖夕阴，气候万千”，又从不同时期洞庭湖的不同风景，表现它气候万千的变化。 抓住不同时辰洞庭湖的不同风景，把它的万千气候很生动地渲染了出来。 转而写登楼览物之情：“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”。 既然洞庭湖北通巫峡，南极潇湘，湖边的岳阳楼便为迁客、骚人经常聚集的中央。 当他们登楼欣赏洞庭湖的景物时，心境能不有所差异吗？这几句是全文的枢纽，很自然地引出以下两段。 上方对洞庭湖的描写是客观的，以下则是想象迁客骚人观洞庭时的客观感受；上方的文字很繁复，以下则洋洋洒洒，淋漓尽致。 第三、四自然段写览物而悲者。 采取对比的写法。 一阴一晴，一悲一喜，两相对照。 情随景生，情形融合，有诗普通的意境。 由这两段描写，引出最后的第五段，点明了文章的宗旨。 在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否认，表现了一种更高的思想境界。 文章在资料方面罗列恰当。 三四自然段这两段对比的写法。 一阴一晴，一悲一喜，两相对照。 写古人不同态度引出最后的一种更高的思想境界。 探求过现代那些具有高尚品德的人的心，与上述两种心境有所不同。 他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因团体得失而变化。 当高居庙堂之上做官的时刻，就为人民而忧虑，生怕人民有温饱；当退居江湖之间远离朝政的时刻，就为国君而忧虑，生怕国君有阙失。 这么说来，他们无论进退都在忧虑了，那么什么时刻才快乐呢？他们肯定这样回答：在天下人还没有感到忧虑的时刻就忧虑了，在天下人都已快乐之后才快乐呢；作者慨叹万千地说：倘若没有这种人，我跟随谁去呢！表示了关于这种人的向往与敬慕。 《醉翁亭记》 言语 《醉翁亭记》的言语极有特征，品格清丽，遣词凝练， 音节铿锵，臻于入迷入化之境，既有图画美，又有音乐美。 首先，《醉翁亭记》的言语高度概括，含义丰厚。 如“醉翁之意不在酒”“水落石出” 。 其次，《醉翁亭记》的言语凝练精粹，晶莹润畅。 这是作者擅长观察事物，精辟地捕捉对象的实质特征并加以提炼的结果。 例如写晨昏现象之异，只用两句就概括殆尽：“日出而林霏开，云归而岩穴暝。 ”林、岩、晨气、暮霭，均是山间习见之物，以此下笔，切景切境。 同时，“出”“开”联属，“开”是“出”的结果。 “归”“暝”联属，“归”是“暝”的前提。 动词的入迷入化，互为因果，使变化着的山景逼真欲现，恍若在即。 又如写四季景物，作者独到地捕捉了富有时节特点的典型情形，以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱到，准确熨贴。 再如“树木阴翳，鸣声上下”，前句写色，后句传声，兼声兼色，寥寥八字便把薄暮情形表现无遗。 还如“有亭翼然”，仅譬一喻，亭的外形、面貌便画出来活像鸟儿展翅，腾空欲飞。 再次《醉翁亭记》的言语抑扬抗坠，铿锵悦耳。 全文简直用“也”收束句尾，又一向通篇，毫无赘烦之弊，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。 它虽是散文，但借用了诗的言语表现方式，散中有整，整齐多变。 他布置了不少对句，使句式整饬工稳。 最后从作者自身看来.虽受骈文影响，但非食而不化，乃是有所发明，消融到笔底，又自然天成。 不做作，不矫饰。 这样，读来顿觉舌端润畅；听来，倍感声声阴暗，具有音乐的节拍感和回环美。 宗旨方面 贯串《醉翁亭记》全文的主线是“乐”字。 醉和乐是一致的，“醉”是表象，“乐”是实质，写醉正是为了写乐。 文中写景的成分很重，又屡次提到醉字，这是无足怪的。 由于既是写亭，自当写出亭的风景；又因亭名“醉翁”，自当写出命名之意，这些全属必要的烘托。 文章末尾写望琅岈，写“山行”和“闻水声”都暗寓着一个“乐”字。 至破题句“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”后，再补一笔，便借“山水之乐”，明白八道出了全文的主线。 下文又承“山水之乐”稍稍展开，写出中朝暮和四时之景，，并点出“乐亦无量”使读者如入佳境。 但这种“乐”趣，是人人都体会到的，着还屡见不鲜。 等写到“滁人游”“太守晏”“众宾欢”时，“乐”的外延就加深了，由于享用“山水之乐”的不只要太守及宾客，还有滁人—一州之人，人人都可以纵情山水，这就非同寻常了。 文中用“太守醉”完毕这欢乐局面，也是有深意的，，说明“醉翁之意”何止于，同时也在于一州之人。 到全文开头处，更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”一致同来，画蛇添足般地勾出一篇宗旨。