特朗普对部分联邦雇员重新分类 使他们更容易被解雇 (特朗普对部分商品关税豁免)

白宫表示，美国总统特朗普周四签署了一项行政命令，对非职业联邦任务人员启动了新的分类，假定他们未能行动总统的优先事项，可以更容易地被解雇。依据白宫的一份状况说明，这个新的分类被称为“Schedule G”，将适用于介入政策制定的雇员。

这些雇员将在任命他们的总统卸任时离任。白宫没有详细说明有多少雇员将被归入这一新分类。特朗普在往年早些时辰曾暗示启动这一调整，称联邦政府最终将“像企业一样运作”。这项行政命令或许会剥夺大约 230 万联邦任务人员中大批雇员的任务维护，使他们通常上成为随便雇佣的员工。

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特朗普上前后为什么要修正前任奥巴马的医改法案?

特朗普上前后废弃奥巴马的医改法案的要素如下：一、“奥巴马医改方案”的中心是保证15%美国人的医疗权益众所周知，美国是兴旺国度中独一没有实行全民安康保险或国度卫生服务制度的国度。 美国的人均医疗费用8600美元，是其他兴旺国度的2倍左右，是个名符其实的“病不起”的国度。 这与美国的经济大国位置是不相称的。 因此，树立全民医疗保证体系，不时都是美国人的一个梦。 在“奥巴马医改方案”之前，美国的医保体系关键分以下几类：老年和残障保险制度、医疗补助制度、儿童安康保险制度、联邦雇员福利方案、其他法定医疗保险，如商业保险、军人保险以及一些特殊群体的安康保险制度。 据官方资料统计，目前美国有4400万人享用着政府为老年人和残疾人提供的老年和残障保险；有6100万贫穷儿童和家庭享用着政府提供的医疗补助；有1.63亿65岁以下的人经过雇佣相关取得了医疗保险；另有1800万人在保险市场上自行购置了医疗保险。 但是，在美国还有4600万左右的人缺乏医疗风险保证，他们属于既买不起商业保险又得不到政府资助的人群，就是两边够不着的中低支出阶级。 其比例占美国人口的15%以上，其中80%为工薪家庭。 盖洛普公司一项调查数据显示，从2008年金融危机到2014年的6年间，买不起医保和不愿购置医保的“无保族”上升了3.7%，超越总人口的1/8。 2008年，奥巴马在竞选总统时将医疗革新作为其竞选的关键纲领之一。 2010年3月，美国国会众议院以220票对211票的结果经过“预算协调”议案，这项参众两院最终版本的医改法案将使美国政府在今后10年内投入9400亿美元，把3200万没有保险的美国民众归入医保体系。 媒体报道指出，这一新法案的经过是美国“迈出的一大步”。 2015年6月，美国最高法院以6票比3票支持奥巴马总统的医改法案，这被以为是“奥巴马医改的一项严重胜利”。 二、特朗普叫停“奥巴马医改方案”的目的是保养垄断集团的既得利益“奥巴马医改方案”的宏伟目的关键是两个，即所谓的“广掩盖”和“低本钱”，最终目的是为美国全民提供“可以担负得起”的医疗保险。 但是无论在经过医改方案的环节中还是在推行的环节中都遇到了无法无视的阻力。 自2010年“奥巴马医改方案”取得国会经过之后，共和党人就不时在国会努力于废弃该法案，仅表决就启动了几十次，只在2016年成功经过一次性，但法案刚送到白宫就遭到奥巴马的否决。 而今，民主党人奥巴马刚刚上前，作为共和党人的现任总统特朗普便用行政权利叫停“奥巴马医改方案”，其中的微妙在于利益集团在面前的竞赛。 一是“奥巴马医改方案”破坏了垄断集团的利益。 “奥巴马医改方案”要求，国度将经过专门立法，对保险公司的合同行为启动严厉约束。 依照新的革新方案，保险公司不得由于投保人存在既往病史而拒绝承当赔付责任；不得由于投保人生病而取消其保险方案；不得由于投保人存在既往病史或出现疾病而限制其保证范围等。 否则，将被视为违法行为。 同时，控制医疗费用，降低医疗本钱，既是奥巴马总统医疗革新的关键目的，也是此次医疗革新的关键内容。 这些规则，无疑破坏了垄断集团尤其是垄断医疗集团的既得利益，他们便想方设法地阻遏该方案的实施。 比如，美国最大的安康保险公司结合安康集团因奥巴马医保方案，2015年第四季度盈余到达2.75亿美元，估量2016年将损失6.5亿美元，因此该公司思索分开奥巴马医保方案。 此外，代表美国1300家私营保险公司的医疗保险协会，在1992—2008年间平均给予共和党和民主党的政治捐款比例为63%和37%，这完全可以左右两党尤其是共和党的行为。 在美国医疗保险协会等既得利益集团的压力下，特朗普所代表的共和党努力于废弃“奥巴马医改方案”也就屡见不鲜了。 二是“奥巴马医改方案”扩展了不同阶级的分化。 “奥巴马医改方案”要求，扩展医疗保险的掩盖面。 关于那些还没有失掉医疗保险保证的人，政府将创立一个新的保险市场，让团体和小企业能够以有竞争力的多少钱购置医疗保险，而且不会由于失业或转换任务而失去医疗保险。 据估量，“奥巴马医改方案”实施后的10年内，总开支将到达1.2万亿美元，这笔费用将经过增加联邦医疗项目开支和对穷人增税等方式予以筹集。 这不只要对保险公司、药企、医疗器械商加税，而且要对年支出超越20万美元的团体或年支出超越25万美元的家庭加税。 这等于让穷人为穷人埋单，被以为是“劫富济贫”，惹起富豪阶级的不满。 而关于中产阶级来说，“奥巴马医改方案”要求成功“全民医保”，实质上是“全民必需买保险”，加之医保费用下跌，变相地提高了中产阶级的医保支出。 “奥巴马医改方案”将医保费用平均化，意味着大公司的保费上升，这等于让休息者中的强势集团为弱势群体埋单。 美国布鲁金斯学会2016年6月份的一项研讨显示，2014年美国中产阶级8.9%的支出用于担负医疗费用，总支出较2007年参与了25%。 美国有线电视资讯网民调结果显示，63%的受访者以为医改法案实施将迫使他们参与医保支出，42%的受访者以为在医改法案框架下他们的状况反而变得更糟。 这足以标明，为了满足保费补贴要求，政府只能开增新税，加上医保费用下跌，加剧了富豪阶级和中产阶级对医改的反感，扩展了不同阶级之间的分化。 三是“奥巴马医改方案”加深了两大政党的分裂。 数十年来，革新医保体系不时是民主与共和两党歧见最深的议题之一。 两党的分裂表现出执政理念的不同，民主党倾向于“大政府”，“奥巴马医改方案”要求创立一个由联邦政府监管的医疗保险市场，出售医疗保险的事情交由政府成立的公共保险机构去成功；而共和党则倾向于“小政府”，关键依赖市场机制去完善医保体系。 执政理念的不同，使两党的分裂难以愈合，也使两党在医疗体系革新方面各自拥有大相径庭的方案。 三、由特朗普叫停“奥巴马医改方案”带来的教益2011年9月迸发的“占领华尔街”运动，美国民众高喊“我们是占总人口99%的那部分人”“反对1%！”在美国，1%的富豪群体掌握的财富相当于底层90%人口的总财富，其中20名富豪的财富超越了全国一半人口的总财富。 这使得美国的支出和财富不对等水平曾经超越地球上一切关键国度。 “奥巴马医改方案”的发生、实施以及废弃，简易地说就是一部分属于“1%”的资本家，为了紧张阶级抵触和调整消费相关，在不损害基本利益的前提下试图为15%的美国底层民众提供基本医疗保证，最后造成的另一部分“1%”的资本家的反对，使这15%的底层民众再次失去基本医疗保证。 我们可以从这个环节中失掉以下几点教益。 第一，垄断资产阶级占统治位置的美国等资本主义国度难以确保人民的基本权益。 恩格斯说，现代国度不论它的方式如何，实质上都是资本主义的机器，资本家的国度，理想的总资本家。 它越是把更多的消费力据为己有，就越是成为真正的总资本家，越是剥削更多的公民。 垄断资产阶级在最大限制追逐剩余价值的同时，还进一步经过同政府启动“团体结合”，即由垄断资产阶级或其代理人担任政府要职，从而控制整个国度机器，使资产阶级政府成为其实行政治统治的工具。 作为亿万富翁的大资本家，特朗普在美国大选中获胜后，组建了超级富豪内阁。 据《媒体》报道，特朗普内阁的资产净值超出了1/3美国人（约1亿人口）的总财富。 他的团队大约有300亿美元的总财富，包括六位亿万富翁，其中特别顾问卡尔·伊坎有200亿美元的净资产、商务部部长威尔伯·罗斯和陆军顾问长文森特·维奥拉的财富已超越15亿美元。 关于他组建的亿万富豪内阁引发的争议，特朗普是这样回应的，“我就是要求能赚钱的人！”在这样的由垄断资产阶级指导的政府里，首要的义务便是保养自身的既得利益。 民主党正告说，假设废弃奥巴马医改，将有数千万美国民众会失去医保，还会带来美国医疗保险业的一次性“史无前例”的灾难。 即使如此，也改动不了特朗普政府废弃“奥巴马医改方案”的决计。 可见，在垄断资产阶级占统治位置的国度里，“奥巴马医改方案”想要牺牲中高层阶级的利益去保证高层15%美国人的医疗权益，是不实际践的。 第二，“自在、民主、对等”等所谓的“普世价值”具有极大的虚伪性。 近年来，“自在、民主、对等”被作为超看法外形的“普世价值”启动大肆渲染，一些人以为这是人类共同的价值追求，也是人类在常年妥协中共同发明的文明效果。 那么，美国等资本主义国度真的成功了“自在、民主、对等”了吗？作为兴旺国度中独一没有实行全民安康保险或国度卫生服务制度的国度，美国有4600万左右的人缺乏医疗风险保证，大约占人口的15%。 置4600万人民的基本医疗权益而不顾，这就是所谓的“自在、民主、对等”吗？特朗普在1月20日的就职演讲中说：“今天我们不只仅是把权利从一个政府转交给另一个政府，或许从一个政党转交给另一个政党，而是将权利从华府权贵的手中出借给人民。 ”“真正关键的不是谁在执掌我们的政府，而是我们的政府能否民有。 2017年1月20日将再次成为人民变成国度主人的一天。 ”当他宣布完演讲之后，便刻不容缓地废弃了“奥巴马医改方案”，这是多么诙谐而又挖苦的一幕。 列宁曾深上天指出，资产阶级民主制和封建制度相比，改动了经济奴役方式，为这种奴役做了特别美丽的装饰，但并没有改动也不能改动这种奴役的实质。 资本主义和资产阶级民主制就是雇佣奴隶制。 因此，西方国度宣扬的“自在、民主、对等”等所谓的“普世价值”，具有极大的虚伪性。 在西方社会理想中，金钱、财富选择一切，选择你的自在度，选择你的社会位置、政治权益，选择你享有的人权水平。 “普世价值”的要害是把资本的社会特权视为自然权益，实质是“不对等”。 第三，美国等资本主义国度普通民众争取基本权益的妥协要求一个常年的环节。 列宁也曾指出，资本主义一直是雇佣奴隶制度，一直是极少数现代奴隶主即地主和资本家奴役千百万工农休息者的制度。 在资本主义制度下，一直存在着占统治位置的资产阶级和工人阶级以及普通民众的尖利矛盾，美国工人阶级和普通民众一直要求为争取最基本的生活权益而与资产阶级启动妥协。 在美国历史上，黑人为争取基本的公民权益启动了艰辛卓绝的妥协，美国妇女为取得教育的对等时机、务工的对等权益以及生育自在和医疗保健权益也启动了屡次妥协。 就连2016年美国总统大选初选中的民主党候选人伯尼·桑德斯也平心静气：“我们必需通知超级富豪阶级和1%，在这个极度不对等的社会上，他们不能占领一切。 ”在美国医疗体系革新中，几经重复。 被称为医疗体系革新“迈出一大步”的“奥巴马医改方案”，刚刚实施两年，即面临被废弃的命运。 由此可见，美国等资本主义国度普通民众争取基本权益的妥协要求一个常年的环节。 马克思强调，休息和资本的这种统一一到达极限，就肯定成为全部私有财富相关的顶点、最高阶段和消亡。 随着资本主义国度普通民众在一次性又一次性妥协中不时醒悟，随着资本主义消费方式随着历史的步伐逐渐走向衰败，资本主义国度普通民众终将取得最后的胜利。 正如列宁所说，环节的复杂性和事物实质的被掩盖可以推延死亡，但不能逃避死亡。 特朗普为何废弃“奥巴马医改方案”?--通常-人民网

特朗普发言中不时在说的“witch hunt”究竟是什么意思？

上周，任期“余额”缺乏一周的特朗普成为美国历史上首个两度被弹劾的总统。 对媒体回应此事的时刻，他说了这样一句话：On the impeachment, its really a continuation of the greatest witch hunt in the history of politics. Its ridiculous. 关于弹劾,这是美国政治史上最大“猎巫执行”的延续。 太荒唐了。 假设你常年关注美国时政资讯，尤其是特朗普推特，你会发现，“猎巫”（witch hunt）这个词的高频水平真的不亚于“假资讯”（fake news）。 翻译：特朗普2017年1月10日推特：假资讯，完全是政治猎巫！从2017年上任以来，特朗普竞选团队末尾不时遭到“通俄”的指控。 那时起，“witch hunt”就末尾出如今特朗普的推特里，随着“通俄门”不时发酵，词频越来越高。 到去年年终，特朗普推特发布“猎巫”的次数就超越300次。 特朗普弹劾案时期，特朗普更是成了这个词的复读机，简直每天都要拿出来说一说。 “Witch hunt”究竟是什么意思？“Witch hunt”来自欧洲中世纪根除异己的“猎巫”运动。 事先的教会权利到达高峰，战乱和黑死病参与了人们关于未知事物的恐慌，“女巫”等超自然力气的观念有了传达土壤。 不可胜数的无辜者被指控为“巫师”，被活活烧死。 17世纪末，“猎巫”运动随着宗教漂洋过海，到来美国一个名叫塞勒姆（Salem）的小镇，9个月里，邻人相互指控，亲子彼此出卖，近200人被指控为巫师，20多人惨死。 但人们真的反智到置信巫师存在吗？《华盛顿邮报》文章一针见血地指出，人们并不是真的置信所谓“巫师”，而是给社会上固有的疑问（social ills）找一个替罪羊：These trials started not because people began believing that witches existed, but because people decided to blame witches for specific, tangible misfortunes they experienced (such as crop damage or sudden illness) and to use the legal system to hold witches responsible for the harm attributed to them. 这些审讯并不是由于人们置信真的有巫师的存在，而是人们选择将自身阅历的一些详细的、实践的灾祸（比如说粮食破坏和突发疾病）见怪于巫师，再用法制让“巫师”们为这些推到他们身上的罪担任。 换句话说，所谓猎巫，其实是一种群体性的歇斯底里和一种仪式化的暴力，以莫须有的罪名把社会疑问推到无辜的人身上。 这是一段让美国司法制度蒙羞的往事。 尔后，塞勒姆镇堕入长达一个世纪的缄默。 后来，在美国的政治文明语境里，“猎巫”成为“不公正优待”（unfair persecution）的代名词，其中最著名的，莫过于麦卡锡时代猎巫（McCarthy-era witch hunts）。 美媒Vox解释了“猎巫”一词在麦卡锡时代的政治化：The term “witch hunt” entered the American political lexicon in the 1950s, during the second Red Scare. Anti-communist sentiment ran high after World War II, and a number of political elites, notably Sen. Joseph McCarthy, speculated that Americans faced communist “enemies within.” This sparked large-scale efforts to root out communists from the US government, organized labor, higher education, media, and the entertainment industry. “猎巫”于上世纪50年代第二次白色恐惧时期进入美国政治语境。 二战之后，美国政坛反共心情高涨。 以参议员麦卡锡为首的政治精英疑心美国面临着共产主义的“外部死敌”。 因此引发了在美国政府、劳工组织、初等教育机构、媒体和文娱业中根除共产党的大规模运动。 麦卡锡在美国政坛和社会掀起反共、排外浪潮，恐惧的气氛掩盖着美国，人心惶惶，500万联邦政府雇员自愿接受了忠实度测试（loyalty tests）。 Historians estimate that between 1947 and 1965, 5 million federal employees were subjected to loyalty tests, which resulted in about 2,700 dismissals and 12,000 resignations. Few of those investigated turned out to actually be communists. 历史学家估量，在1947年至1965年间，500万联邦政府雇员自愿接受了忠实度测试，2700人被解雇，1.2万人辞职，而这些被调查的人中，简直都是“莫须有”的罪名。 后来，麦卡锡主义逐渐衰落，但“猎巫”这个词却深深入在美国的政治记忆里，成为“政治优待”的代名词。 特朗普也不时地用“猎巫”来为自己辩护，他的竞选团队还举行“猎巫派对”，像复读机一样不时深化这一概念，力图把人们的愤怒转移到“优待”他的人身上。 由于这个词自身曾经足够能够激起人们的愤怒了。 美国《国度》杂志（The Nation）剖析了特朗普不时重复“猎巫”一词的真正意图：When Trump cries witch hunt, it is a rallying cry. It is not designed to prove his innocence but to whip his listeners into a frenzy, to turn their ire upon those who were so bold as to think they could hold him accountable. 当特朗普不时叫嚣“猎巫”，他其实是在喊口号。 他并不是要自证洁白，而是在怂恿听者的愤怒，让听者把怒火转移到那些胆敢让特朗普担任的人们身上。 假设大家都可以看穿特朗普的意图，那么民众还会遭到“猎巫”说法的怂恿吗？答案是，会的。 《国度》杂志写道，洗脑式重复“猎巫”其实是十分狡诈（shrewd）的战略，是一种“话术”……But it’s actually a shrewd tactic. The repetition itself can serve a powerful, reality-shifting function: A 2015 study on the “reiteration effect” confirmed that when false information is repeated often enough, people come to believe it. 但这实践上是十分狡诈的战略。 重复自身就会发生弱小的，足以改动理想的作用：2015一项针对“重复的作用”的研讨确定，当错误的信息被重复得足够多，人们就会末尾置信它。 虽然美国塞勒姆镇的“猎巫”事情曾经过去300多年，但“猎巫”的概念却对美国的政治与宗教思想、司法通常、盛行文明都发生了深远的影响。 近年来美国愈演愈烈的平权运动中，一些批判家就以为，一些行为曾经走向了矫枉过正的极端，有“猎巫”那味儿了。 大热的美剧《使女的故事》，灵感也是来源于受益者关键是女性的“猎巫”运动。 可以见得，如今特朗普重复叫嚣的“猎巫”，正是这个传统概念在美国日益分裂的政治环境中的回响。

为什么有人说社会阶级有时刻体如今穿衣上？

最为清楚的是去一些实体服装店，那外面的员工个顶个的眼毒，啥人穿啥衣服，差距就在那摆着，他们看人很少有走眼的时刻。

第一是看穿衣服的牌子，这个最简易也最省事，名牌、大牌、群众品牌、不知名的杂牌真实太美观出来啦！

第二是看衣服的材质，有些有钱人不走寻常路，人家就爱一些小众品牌，普通人没听过名字，但还是贵得吓人，再者也不能一见人就总瞄人家衣服标签啊！好衣服还是很有质感的！

第三有些人他们或许不在意穿什么衣服，衣服也不怎样贵，眼毒的店员们会看他们穿什么鞋子，这比衣服还好区分！

第四看说话的语气，有人很会装，进店就是一阵抬高身价的吹，见惯大局面的店员早就把你摸透，比你还会装！拎起衣服就试和目光在标价上逗留之后再选衣服的人，经济状况是相对不一样的！

经济基础选择高层修建，口袋里的钱多少会体如今衣食住行外面，衣服最是清楚，只需一眼便可！

不过当一团体能熬到穿一双十几块的布鞋，几十块的体恤衫就可以在人群中指点加江山的时刻，以上说法统统作废！比如前某宝当家人！

穷人穷人穿衣区别不在于你穿迪奥、香奈儿，我穿361，不在于你用纪梵希，我用大宝天天见，而在于当你穿起361时刻，我还穿着361，顶多换个李宁。

穷人穷人最大的穿衣区别在于选择上。 金钱增多带来的选择的参与让穷人在穿衣服上有更多的选择，既可以穿朴素品，也可以穿普通服饰。 但是穷人受限于金钱，只能增加选择范围，在有限的经济条件下让自己尽量穿的面子，当然有限的经济条件也培育了选择余地无法能很大。

还有一个很大区别，就是厚薄，生活条件越好穿得越薄，生活条件越差穿得越厚实，穷人和穷人的生活条件是不一样的，穷人出入有香车，所处的中央也都是风吹不着于晒不着的中央，所以关于衣服的厚薄没有太大要求，而在真正的户外严寒之地时刻，穷人往往拥有比拟好的保暖衣物，穿个貂儿啊，尤其是女明星，不论是红毯还是街拍哪有穿得十分厚的，为演戏剧情要求而穿厚的不算，不要抬杠。

而随着 社会 的提高，让穿衣愈加随意，现代 社会 有不同的阶级等级，所穿衣物有不同的制式，但是如今想怎样穿就怎样穿，从这一点过去看，也许公交车上的邻座大叔就是一位隐形富豪呢

并不能。

俗话说，人靠衣装马靠鞍，是团体只需稍作装扮，都会出现天翻地覆的变化。

一团体穿得好，并不代表他就是处于 社会 高阶级，说不定他没车没房却很爱臭美。 一团体穿着朴素，也并不代表他就是低阶级，也许他是个名人但生活却很简朴。

说说我两个老板的例子吧。

先说小老板，他是直接收我们的，属于某个范围的大佬。 但他穿着真的简易简易，冬天是很朴素的冲锋衣跟短袄，颜色很花招基本没有，灰不溜秋的。 即使出去跟人谈生意，也是这身装扮。 以他如今的 社会 阶级来说，必需有条件穿得更好更面子，但人家就是不care，怎样简易温馨怎样来。

再说我们大老板，公司的头头。 我们公司内行业里也算是十分不错的了，老板时常被约请参与活动，但即使是参与活动，老板都只一件优衣库的西装搭配一条牛仔裤，十分简易。 虽然时常被公司的人调侃穿着普通，但是大老板照旧言听计从。

再来举点大家都知道的人的例子吧。

首先是facebook的开创人马克·扎克伯格，他 社会 位置够高了吧？但是人家穿着是这样的

这样的

或许这样的

没错，人家终年只穿灰色T恤 牛仔裤 运动鞋。 据扎克伯格说，这么穿是为了节省花在衣服上的时期。

再说说苹果的乔布斯。 他的日常标配是黑色套头衫 牛仔裤 运动鞋，多少年来一直如一。

一团体的穿着其实最难表现一团体的 社会 身份，由于衣服是有钱能买失掉的，而气质不能。

今天就说到这里啦！

社会 是存在阶级的，令人遗憾呀！

其实，所谓阶级表现下的服装特点，最关键的中心产物，就是一种心思表现。

简易概括来就是一句话： 是要隐，还是要显！

我见过一次性高阶级的聚会。

那是在英国伦敦南部的温布尔登。 英国高端 社会 ，夏季社交活动中关键的一环： 温布尔登网球地下赛。

来源于1887年 的温网，是全全球四大网球地下赛之一。 素用“硬地之王”的位置。 每年的六七月是英国的社交季。 繁盛时期，一切英联邦国度的亲贵望族，都会接到约请。 看温网就是标志着你的家族，还生动在贵族圈子里。 有的家族看温网的 历史 ，是祖祖辈辈好几代人了。

温网冠军决赛日，王室成员肯定参与并颁奖。 如今的英女王老了，好几场都没见她了。 但是，威尔士王储或是剑桥公爵夫妇，也会代为列席。 在他们家族进场时，大家要起立。

温网对的观众和运发动的着装要求，就集中表现了高阶级人士的生活意见。

首选，运发动必要是着白衣。 观众席上，男士不能穿T恤 ，必需有领子。 女士不能穿短裤，必需着裙，且要有袖子。

在颜色搭配方面，更是特点突出。

低调的不饱和颜色，才是高层 社会 的标志。 大红大绿的高饱和扎眼色。 暴露的短装扮，性别强化：比如说男士光膀子，女士低胸露背，超短裙黑丝袜，都是不契合礼仪的！

我记得我事先，穿的是一件单色，泥浆白的亚麻面料及膝裙。 外配珍珠灰色的丝线开衫。 和我男友的休闲亚麻西装颜色分歧。 鞋子都是敞口的乐福鞋。 随身的包包是淡棕色的。 要求伴侣着装全体分歧，相互照应！

在西方社交活动中，晚宴礼服是最艳丽的存在了。 但是，低胸吊带礼服还是考验人的。 定制的礼服胸口位置很关键。 千万不能太低了！否则就是事故。 而超短裙…… 反正普通人不会尝试。 上短下必长，这也是规矩。

“高阶级女性，更情愿展现自己的，特性和魅力，而不是性感和诱惑。 由于她们嫁人不靠美色和性感，而靠姓氏和财富。 ”我的一个嘴损的好友，向我解释这种状况存在的要素。

同理，她们身上没有LOGO。 由于，她们有自己的位置。 他们以为自己的位置，就足以让自己成为众人注目的焦点了。 不能屈尊降贵的，去高攀品牌。

有一次性我“露怯了”！

在一次性外交活动中，正大集团请来了泰国的公主。 不对，事先应该称： 女王储了。

公主穿了一件外套，上刺着一个标志。 我还以为是服装品牌呢！后来才知道，那是王室族徽。 原来王室成员不会用带品牌标志的单品的。

高层的思想形式就是： 我就是名牌。 我就是实力的意味！我不要求展现强化自我，我更喜欢低调亲民。 显示出自己有教养的优雅。 以垂范群众。

高层的 社会 ，审美正好相反！

浓重的颜色。包括化装，指甲油，服装，鞋帽，车子……

还热衷于各种名牌标志。 显显露来的标志，会让人发生很多联想。 比如说： 品牌即我！

再一个，他们喜欢彰显自身优势。 比如男人的强健。 有钱。 组合起来就是：大金链子大金表，带着墨镜纹着身。 女性会比拟直接的展现自身魅力。

比如 ： 艳丽的颜色。 暴露的穿着。 部分强化信号。 大胸，美臀，长腿，红唇。 不分场所的高跟鞋，紧身裙，浓郁的香水，厚重的化装。

永远不要低胸。

永远不要大红唇。

永远不要红指甲。

永远不要黑丝袜。 （寒冬里配皮草的状况除外）。

永远不要商标清楚。

这是一本英国礼仪培训的课程内容。 规矩挺多的。

不过我还是情愿打破惯例。

我年轻时，经常穿低胸吊带背心配长裤。 由于我的前胸和高速公路一样平。 身体似乎铅笔一样，又细又直。 这样穿，再带上一个平顶草帽，会有一种“安能辨我是雄雌”的兴趣……

“靓仔呀！”一位广东人总是这样叫我。

这就是年轻人的权益： 打破惯例！

我还是要强调一点。 其实审美和阶级有相关。

但是，素质和阶级没相关！

衣服其实是很物质的 ，古装和 时兴 更是和物质消费密无法分。 虽然 时兴 界天天把设计师、古装设计往艺术上靠，但永远也摆脱不了商业的部分。 社会 阶级高的人，有财力，也有更多的场所要求有设计感、昂贵的衣服。 因此我觉得“看衣识人”在 时兴 圈不算是恶习，相反是专业度的表现。

那通常又可以从“穿衣”的什么细节上看到 社会 阶级呢？ 在我前几天回答的《在公司里怎样经过穿衣装扮来区分指导和普通员工》 外面有引见一些职场上的观察法，但题主这个疑问应该是泛指 社会 生态，不只仅限于职场。 由于很多隐性的名流，人家的全球里也不存在什么职场，穿最好的衣服是人家的生上去就拥有的生活方式，而且也不是为了让你觉得他是谁。

比如这几位，其实要说颜值也并没有很高，看穿衣似乎这些衣服无论是样式还是搭配，也并没有什么特别，在国际也可以买失掉，你也可以这样穿，但他们不同，他们是英国皇室的两对金童玉女，全球上最知名的两位王子殿下。 但是Kate王妃的格子大衣一看就是质量很好的，格子是最容易暴露劣质服装质量的一种衣料，而王妃这件対格十分工整，衣边衣襟的格纹，包括纽扣处在格纹交叉点的位置都是很端正的。 其他几位，观察一下他们大衣的长度、大衣的颜色正不正，样式与身体的松紧水平，这些都能看出这个阶级的审美和生活方式是优于普通阶级的。 而且最关键的就是审美，很多人有钱却穿得很美观，是从教育中失掉的审美才干不够，而审美才干选择了你会穿什么衣服，买什么衣服。

上图左右背对背睡着的两个黑小孩，假设穿着不是这样的衣服，不是在这个家庭环境外面拍摄，你很容易联想起非洲难民，而他们就是麦当娜收养的两个非洲孤儿。 他们穿着很有民族家居感的印花招式服装，还有暖和的UGG靴子，在严惩的沙发上睡着了。 社会 阶级与生活方式、穿衣方式的相关显而易见。

这是另一位我很喜欢的凯特（Cate Blanchett），作为全球上最优秀的女演员之一，看她穿的衣服也很往常吧，你办公室的同事ABC估量都这么穿呢，但人家穿的品牌是Giorgio Armani。 其实Giorgio Armani的衣服普通人都很难接受，由于你去店里一看发现衣服看起来都好往常，颜色也都很很严肃，样式也不花哨，但就是特别特别贵。

但为什么你办公室的同事ABC就穿不出来这种贵气呢？气质是第一， 审美历练了气质，气质可以穿透服装表达出来， 而看似往常简易的服装，最要求设计制造出最优雅的线条，Cate Blanchett那种对生活的自信与冷静都从衣服上表达出来了，而通常 很多人在购置了昂贵的衣服之后，反而被衣服绑架了，失去了自我，而那并不是真正值得尊崇和羡慕的阶级。

前几天有一则资讯，美国总统特朗普接见日本首相安倍，两人居然“撞领带”， 不约而同都是选择条纹斜向右上方的英式斜纹领带。 藏青色领带不论是颜色还是条纹的粗细都如出一辙。 这则资讯其实也传递了一个信息，那就每个阶级的穿着也是有一定准绳和规范，这个规范的约束，造成他们两人撞领带。 还好没有撞衫只是撞领带，否则该有多为难。

假设想进一步了解这穿着隐藏下的阶级密码，上方有请美国著名文明批判家保罗·福塞尔为我们讲述如何依据穿着判别他们所属的 社会 阶级。 再次提示《品格》一书中写的是美国，大家请勿对号入座，否则会伤及无辜。

我们都知道以貌取人属于褒义词，原本的意思是依据人的容貌言行等外在的规范对人启动评判。 但在《品格》一书中，关于“以貌取人”赋予新的职责，成为判别美国人 社会 等级上下的一项依据。 上方让我们参照书中的内容，看看敏锐观察的人，如何在一瞥之间判别出一团体 社会 位置的上下。

首先看穿着的搭配，一团体的衣服层次越多，他的 社会 位置就越高。 衣服的颜色也很有考究。 藏青色是中上阶级的颜色，除藏青色外颜色越柔和、越昏暗则越有层次。 紫色属于贫民阶级。 穿着质地也同等关键，生物成分越高越有层次，也就是说羊毛、丝绸、棉、麻等是奢侈服饰通常采用的面料，轻浮柔软，温馨度一流。 而分解纤维质地的面料由于廉价与千篇一概，所以通常贫民经常使用较多。

“易读性”的服装也是判别贫民阶级的标志。 什么叫衣服的“易读性”？就是衣服上印有各类文字或图像信息，这些信息简易易于被人识别。 比如某口号标语或许某个啤酒商标。 那么为什么贫民阶级喜欢穿“易读性”很高的服装？贫民深知自身位置不高而内心丧失，这种心思落差被广告媒体恰如其分的加大和应用，于是衣服上的商标被宣扬成为具有图腾般的魔力，能为穿戴者带来荣誉，这种广告效应促使贫民以消费来换取“位置”和“尊重”。

但作者福塞尔以为，衣服上的可读性标识反而会使人的身份升级， 社会 等级越高，衣服的“易读性”就越低，文字逐渐消逝，被一些商标徽记所取代，到了最高层则全部消逝。 高层从不会在意任何人也无需经过穿着标识彰显位置卓然。 “易读性”这一准绳也适用于领带，所以高层通常选择条纹或许圆点；低一级的领带图案末尾表达清楚和确切的文字意义；层级越往下，领带上的文字也就越多。

贫民阶级爱穿有大LOGO的衣服， 社会 等级越高，穿得越低调，身上看不到什么LOGO及广告字。

贫民阶级喜欢把电视机摆在很显眼的位置，而且在上方摆上塑料花；中高层群体则很少看电视，就算看，也不会摆在最显眼的位置。

中高层男士穿西装，最容易出错的中央是脖子，西服外套的领子和衬衫之间总不是那么熨帖。

贫民阶级喜欢在车屁股上贴东西，中产阶级喜欢宝马、奥迪等品牌，再往上阶级喜欢古典， 历史 悠久的车。

以上 社会 阶级的内在表现，是 宾夕法尼亚大学的保罗·福塞尔教授在全球滞销书《品格》中讲到的阶级判别技巧 。 他在书中 将 社会 阶级分为9级 ，并从9个方面罗列了特征。

九个阶级外显的特征

一、外貌特征

美国曾经有个统计，说中下阶级的瘦削人数是高层阶级及中产阶级的4倍，他们以为一团体连自己的身体都控制不好的人，也无法控制家产。

二、穿衣特征

高层人士的穿戴比拟有层次，衬衫，马甲，西服外套，围巾，大衣，这样穿起来就比毛衣加羽绒服更初级。 而贫民阶级爱穿印有广告字的带帽体恤。

三、住房特征

中高层的人喜欢买有质感的家具，特别爱装饰书架和客厅；而贫民阶级喜欢买各式家电。

四、开车特征

社会 阶级越高，越不喜欢开快车，越不会狂按喇叭。

五、饮食特征

社会 阶级越往上，越不喜欢太甜的饮料，普通来说，上等阶级喜欢白葡萄酒和气泡水，而贫民阶级喜欢啤酒、可口可乐和果汁。

社会 阶级越往上，饮食越平淡，贫民才喜欢辛辣重口味的东西。（作者还说中国菜也属于平民饮食，我不服）

六、休假特征

平民阶级最看重周末，由于他们都是雇员，要应用周末做自己的事情；中高层极不在意周末，由于他们能为自己的时期做主。

七、运动特征

有一条定律是，上等阶级玩的球比拟小，比如网球、高尔夫球，而上等阶级玩的球大，比如足球、篮球。

八、教育特征

常青藤大学、剑桥等对中上阶级来说是精英教育的基地，上好大学的标签是一辈子的，而平民则多上草根大学。

九、读书特征

上等阶级的人喜欢看守理书，引人入胜的神话和侦探小说，还有像《时代周刊》《资讯周刊》《财富》《福布斯》等全全球有名的杂志。

中等阶级喜欢在家里摆上名著丛书，以表现自己的品味。 平民阶级则喜欢看一下打发时期的闲书和杂志。

看到这里，也许你会觉得有道理，也或许会觉得有些生气，这本书一经出版就被很多人拿来检视自己的品味，还被戏称为“品味百科书”。

阶级是存在的，但界限末尾模糊

保罗·福塞尔教授以为 社会 阶级的特征越来越不清楚，而且末尾趋向贫民化。

最清楚的特征就是，人们越来越喜爱读起来不费力的滞销书籍，却不再读弗洛伊德的《文明及其不满》等经典著作。

所以，阶级划分最关键的文明要素出现贫民化开展趋向，图片、讨好群众的内容以及广告，末尾占据各个阶级的主流文明渠道。

优秀、共同和经典的文明被 文娱 化、碎片化的信息逐渐取代，而人们也渐渐以为阶级划分的关键规范是“钱”而非“文明”。

我是张伟莲，曾就职侈奢品公司控制任务十五年，在 时兴 范围有着丰厚的阅历。

社会 阶级为什么往往体如今穿衣上？

衣服其实是一团体的软实力言语，穿着装扮是团体内在的审美和层次，同时也是一团体的身份的意味。

衣语其实也是一个标签，小到保暖……大到上升到以貌取人

服装可以分为四种类型

1、制服（医生、护士、警察……，制服是一种职业的意味）。

2､正装（具有专业专长的人员，如金融师、律师、会计 ……）。

3､古装（这类型着装品格丰厚多样，对层次特别考究…… 时兴 范围、金白领）

4､休闲装（顺应人群十分普遍，基本没有剧烈的要求）

从穿衣上表现 社会 阶级关键是经济条件选择生活需求和场景。 极端的举个例子，穷人简直没有简直穿礼服，有钱人也不太或许去穿粗布黑衣老棉袄。

对底层挣扎在温饱线上的穷苦人家来说，衣服最关键的性能是用来遮羞和保暖，适用和耐穿是第一追求，样式、轻浮度、 时兴 度在窘迫的经济条件下，都不在思索范围。

一件廉价的高档粗布棉袄或许要求协助穷苦人熬过很多个冬日，由于没有方便的清洗条件，棉袄无法能经常清洗，耐脏的黑色肯定是首选。

经济宽裕些的人，除了适用、保暖也会末尾追求美观，在或许的范围，多置办几套行头交流，服装面料上也倾向选择轻浮，样式上选择合身并凸显身体。

更富有的阶级，除了日常生活以外，生活中末尾有不同的社交、出行 旅游 度假等外容。 现代服饰已开展出相应场景有对应的服装，比如正式场所有相应的西服正装，不同规格的宴会有不同华美水平的礼服，不同的运动项目有专业的服装等。 生活场景的丰厚，参与了富有阶级对服装多样化的需求度。

奢侈服饰采用的面料，如丝绸、羊绒、高支数棉等，轻浮柔软，温馨度一流，但简直都不适宜穿着干体力活。

冬天很容易看到，骑着自行车电动车的人，把自己裹得厚厚的，而出行有轿车，进入室内就是空调的人，穿的就要轻浮的多。

在《品格》一书中，作者说：“有时刻，层次是一团体过去，如今生活的全部展现，你是谁，你就有怎样的层次，你逃也逃不脱，说也说不清。”

不同的 社会 阶级映射出的喜好也不一样，一团体的穿衣，也就反响了他的生活习气、审美倾向，所以，我们可以经过看他的着装，来判别他的 社会 位置和生活环境。

而这一切都在通知人们他真实所在的 社会 阶级。

通常，高层阶级的外形标志有哪些呢？

通常，他们体型都偏瘦，喜欢穿极端合体、繁复小气的服装，用昂贵但低调的鞋和包。

最近话题性很高的梅根在做了准王妃之后，着装品格也走向繁复、经典、保守。

颜色上，他们都偏好于低调的颜色，譬如藏青色，还有各种柔和、内敛的暗色。

譬如王室最爱的皇家蓝。

再有就是有钱阿姨们最喜欢的浅驼、奶白色（脏了很难洗啊）。

材质的选择上，含有的生物成分越高，层次就越高，所以，羊毛、丝绸、棉以及各种生物皮毛都是她们的首选。

他们不喜欢logo过于清楚的服饰，由于他们有足够的存在感，不要求所谓的名牌加持。

女士喜欢戴极少的珠宝饰品，尤其喜欢珍珠类饰品；男人则完全不戴珠宝（婚戒除外），佩戴手表，头发长度适中。

从某种意义过去说，我们不时住在我们的衣服里。

而服装，是我们没有启齿、却曾经被人洞悉的特性表达。

审美不是一天提高的，而是日复一日的积聚。