建议书 中国铁建 反内卷 近日 33家修建类企业结合收回修建行业 601186.SH (对中国铁路的建议)

媒体7月9日丨(601186.SH)在互动平台表示，近日，33家类企业结合收回修建行业“反内卷”建议书，旨在凝聚行业共识，保养公允竞争，推进构成良好行业生态，动摇抵抗“内卷式”竞争。国际修建行业处于关键十字路口，转型更新是破解“内卷”的关键手段，要推进科技效果转化和行业赋能，促进修建行业放慢向高端化、自动化、绿色化迈进，摒弃单纯“多少钱竞争”。公司积极关注各中央政府化债政策的详细落地状况，全力展开与中央政府对接，及时了解政府化债详细任务布置，推进原来没有归上天方政府化债范围的项目归入化债范围，并跟踪化债到位资金状况，取得肯定成效。

某农户为开展养殖业，预备应用一段墙（墙长18米）和55米长的竹篱笆围城三个相连且面积相等的长方形鸡、鸭、鹅栏各一个，要求总面积为150㎡时，养殖场有哪几种围法

设垂直于墙的竹篱笆长x米，则平行于墙的竹篱笆长（55-4x）米

列方程 x（55-4x）=150

解了就行了

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武则天继位时修建的明堂又多高

明堂明堂是中国先秦时帝王会晤诸侯、启动祭奠活动的场所，原来是帝王宣明政教的中央。 《礼记》中有一篇“明堂位”，记载明堂的样式和礼仪。 《史记·天官书》云：“心为明堂，大星天王。 ”把心宿看作天上的明堂。 《汉书·艺文志》提到两部相关明堂的著作，即《明堂阴阳》（33篇）和《明堂阴阳说》（5篇）。 汉朝、唐朝都曾想重修明堂，但关于明堂的式样各种说法不一，都没有建成。 百家讲坛《武则天》第二十集中讲到武则天为了证明女人也能做皇上修成了明堂风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围，是地气聚合的处所。 案山内为大明堂，或称外明堂，龙虎心里是中明堂，穴前为小明堂，或称内明堂。 古明堂以洁净、广阔、藏风、聚气为佳。 相地就是要选好明堂。 然后点穴，到达趋吉避凶之目的。 另一说法为儒教的宗教修建。 据文献记载，明堂开创于黄帝，夏代叫“世室”，商代叫“重屋”，周代才叫“明堂”。 现代文明的中心在宗教，而明堂则是以宗教为中心，集宗教、政事、教化为一体的所在，是现代最高统治者的“大本营”。 清代学者阮元在《明堂论》中说：“明堂，是天子寓居的中央。 天子在这里祭奠上帝和祖先，在这里举行养老尊贤的仪式，在这里举行宴飨、射箭竞赛、献俘等仪式，在这里公布教化、发布政令，在这里朝见四方诸侯。 ”商周以后，明堂的职能渐渐出现分化，关键是天子祭天祀祖的所在，实践上就是皇家教堂。 能在明堂与上帝一同共享祭奠的先祖，自然是最受后世尊崇的帝王。 例如，西周是周文王，西汉是汉高祖。 儒家经典对明堂的修建形式没有明白记载，所以后代聚讼纷纭。 汉武帝封禅泰山后，想仿照现代传统修建明堂，却无人能说清其详细样式。 于是方士公玉带献上了一张黄帝时期的明堂图：图中有一宫殿，四面无壁，以茅草为盖，周围环水。 汉武帝就照这张图，修建了汉家明堂。 但据先人考证，这张黄帝明堂图是公玉带伪造的。 虽然如此，汉代以后历代王朝所建明堂，基本上因循了这一形式，即宫殿上圆下方，周围环水。 这在现代有着奥秘的意味意义。 东汉桓谭解释说：“天称明，所以命名曰明堂。 上圆法天，下方法地，八窗法八风，四达法四时，九室法九州，十二座法十二月，三十六户法三十六雨，七十二牖法七十二风。 ”历代所建明堂，以唐朝武则天在东都洛阳所建最为壮观，高二百九十四尺，东西广三百尺，号称“万象神宫”，是中国现代最宏伟的木结构修建之一。