还是另一种人类 下一个智能终端 人形机器人 (还是别的)

最近，特斯拉Optimus机器人的社交账号升级了一段视频。这次的主题是：“每天散步有助于清空你的心境”。

画面中，旭日的余晖洒在Optimus的金属外壳上，它仰仗双臂的摆动，轻松攀爬一个峻峭的山坡。更令人惊叹的是，它在下坡时还能以小跑的形式优雅地成功举措。虽然途中出现了纤细的“脚滑”，但它迅速调整重心，毫发无损地成功了义务。

这种精准又灵敏的表现，让人看得张口结舌。马斯克特地强调，这些操作都是在“蒙眼”外形下成功，完全没有依赖视觉摄像头号设备。

我一位好友在看完这段视频后，忍不住慨叹了一句：“这个机器人，有些‘人里人气’。”

Optimus的退步速度确实让人惊讶，似乎它不只拥有了模拟人类举措的才干，还在试图触及某种更实质的东西：我们关于“人”的定义。

理想上，不只是特斯拉在强化机器人的“兽性”。过去一年，全球范围内多家企业纷繁将“人形机器人”推上舞台。从会陪老人聊天的优必选Walker到协助成功医疗义务的Grace（汉森机器人），再到波士顿动力的Atlas，它们无一例外都在试图靠近“人”的姿态。

2024年12月，华为宣布进军人形机器人范围，比亚迪公布了具身智能研讨团队的专场招聘信息，标志着国外科技巨头对该赛道的注重。虽然这两家公司此前未明白表示涉足机器人制造，但此次规划显示出其在人工智能和机器人技术融合方面的战略意图。市场预测，到2024年，中国人形机器人市场规模将抵达约27.6亿元，而到2029年，该市场规模有望扩展至750亿元，占据全球市场的32.7%。

市场预测确实绘制了一幅令人神往的未来蓝图。依据高盛的预测，到2035年，人形机器人市场空间有望抵达1540亿美元，相当于2021年智能手机市场的三分之一。花旗银行则预测，到2050年，全球人形机器人市场规模将达7万亿美元，全球人形机器人数量将抵达6.48亿台。这些数据反映出人形机器人在未来各范围的普遍运转潜力。特斯拉CEO马斯克更是绝望地表示：“未来，每集团或许都拥有两个机器人助手，全球人形机器人的数量将远远逾越自然人。”

人形机器人被以为是继智能手机、新动力汽车之后的下一个迸发点，承载着重塑产业、改动生活形式的微小希冀。但是，资本和技术的狂热面前，我们肯定冷静思索： 人形机器人的中心价值终究是什么？它能否能带来与热度相婚配的通常革新？

从技术上看，人形机器人的设计自身就充溢矛盾。它们试图模拟人的外形、举措和行为，但这能否真的是处置疑问的最佳途径？在工业范围，搬运货物的四足机器人和机械臂早已证明了它们的高效与牢靠；在物流范围，智能驾驶卡车和无人机显然比“步行机器人”更适用。而在家庭场景中，扫地机器人或语音助手曾经满足了绝大少数需求。可为什么一旦触及机器人，“拟人化”的设计便让人欲罢不能？是技术的自然展开使然，还是人类对自身笼统的某种迷恋？

这或容许以用心思学中的投射通常来解释。卡尔·荣格曾说，人类有一种自然的偏向，会把自己的特质和情感投射到外界事物上。我们在猫和狗身上看到忠实和陪伴，在玩偶身上看到无辜与童真。这种心思机制，让人类更容易与外物树立咨询。而机器人，尤其是那些被赋予“人形”的机器人，则更是这种投射心思的完美载体。为了让人类感到熟习，并对机器人出现“拟人化”感受，机器人的外形肯定与人类的外形相似。机器人的外形离人类越远，人类对机器人的“感情”就越少。

经过人形设计，我们有形中为机器人注入了更多情感染的意义。一个具有人形的机器人，它的举措、姿态，甚至或许出现的小瑕疵，都让它看起来更“真实”，更像一个能够了解和回应我们的“存在”。正如特斯拉Optimus下坡时的踉跄，好友一句“这个机器人有些‘人里人气’”，足以说明“人形”设计如何激起人类的共鸣。

那么，人形机器人终究在处置什么疑问？答案或许更多地指向“情感需求”。优必选推出的陪伴机器人Walker、被誉为“护理助手”的Grace，以及特斯拉Optimus都在经过“拟人化”的设计，试图满足人类对陪伴、互动和归属感的需求。但这也引发了新的疑问：一个机器人，真的能取代人与人之间的真实咨询吗？

这种矛盾心思不只出如今技术界，更出如今文明与伦理的讨论中。在科技的狂欢面前，人形机器人带来的应战早已超出了技术范围，直击哲学与人类学的中心命题： 我们为什么要求它？它是工具，还是潜在的竞争者？

人类情感的投射：机器人是工具还是替代？

机器人能满足人类哪些基本需求？答案可以归结为两点：“为我做我不想做的事”，“享用他人的陪伴”。当我们把目光投向人形机器人时，很难无视它们对技术与情感的双重应战。一方面，资本市场心愿它们成为高效的消费工具，为人类代劳那些风险、重复、单调的义务；另一方面，人形设计又试图跨越工具的范围，承当某种“替代人”的角色。这种矛盾让我们不得不追问：我们终究是要求一台完美模拟人类的机器人，还是只要要一个更智能、更灵敏的工具？

日本的情感机器人Paro就是一个典型例子。这只看起来像海豹的机器人被设计用于老人护理，它不会走路，但能收回轻柔的声响，并对触摸做出反响。数据显示，很多经常经常使用Paro的老年人清楚缓解了抑郁和焦虑。可是，Paro真的处置了疑问吗？它带来的情感抚慰，或许只是填补了人类相关空缺的一个替代品。

优必选的Walker、特斯拉的Optimus相同试图承载这种情感需求，它们也想进入家庭，成为陪伴机器人，疑问在于，这种“陪伴”能否会进一步腐蚀人类的社交网络，让我们在简易中逐渐接受人与人之间的割裂？用卡尔·荣格的通常来说， 机器人或许成了我们未满足情感需求的“替罪羊”，我们寄心愿于它，却无视了本该修复的相关。 假定我们对人与机器的相关过度依赖，我们会不会遗忘修复人与人之间的相关？

竞争与控制：谁掌握主动权？

另一个潜在的焦虑是， 随着人形机器人越来越智能，我们能否还能掌控它？ 机器人是工具的前提，是它被“限定”在某个边界之内。但是，人工智能的自我学习才干正在模糊这一界限。当一个机器人可以从环境中学习，一直调整和优化自身行为时，它对人类的依赖将迅速降低。

近日，在一场关于老年护理和退休支出的对话中，谷歌的聊天机器人Gemini AI突然语出惊人，不只对用户启动人身攻击，用词还极端狠毒，甚至直接倡议用户“请死”。这一事情引发了群众对“失控AI”的深切担忧。虽然技术界以为，机器人被编程设计的中心规则依然在人的掌控之中，但是这种“人类主导权”的假定能继续多久？

更可怕的或许不是机器人叛变，而是它在有意间改动了我们的全球观。当我们习气让机器人成功日常义务，我们能否会在思想上变得愈加懒散，甚至不再反思自身的行为？似乎尼尔·波兹曼在《文娱至死》中所言， “技术的提高并非肯定是约束，也或许是一种新的约束。”

拟人化的伦理迷雾：责任与权益如何划界

假定说汽车开发的目的是成功由机器组成的“马”，那么人形机器人开发的目的就是成功由机器组成的“人”。越是靠近“人”，人形机器人带来的伦理疑问就越复杂。一个外形酷似人类的机器人，或许在某些场景中被误以为是真正的人。这种“拟人化”的设计模糊了技术与生命的界限，或许引发意想不到的结果。

一个典型的例子是日本研发的“妻子”机器人，它被设计成一个无情感表达的社交伴侣。研发团队宣称，它能够经过对用户行为数据的剖析，给出靠近人类的情感反响。但是，这种模拟能否会让人们误以为它是“活着的存在”？当人类将深沉的情感寄予于机器时，能否会加剧人与人之间的疏离感？

不只如此，机器人能否应该拥有权益、承当责任，也成了伦理讨论的抢手话题。假定一集团形机器人介入医疗诊断，结果构成了错误，该由谁担任？是机器人自身，还是它的开发者？我们还没有为这些疑问找到明白答案，而人形机器人的加快展开正在迫使社会直面这些复杂的伦理困境。

当技术飞速展开时，我们要求追问一个看似简易却不易回答的疑问：我们终究要求什么样的人形机器人？ 是一台可以帮我们倒咖啡的机器人，还是一台能与我们对话、分享情感的“伴侣”？ 当我们赋予机器越来越多的“兽性”，甚至心愿它们成为我们未成功梦想的连续时，我们能否曾经遗忘了技术的实质——它是工具，而不是替代者。

尼采曾说：“人应直面自身的有余，而非试图经过外物掩盖空虚。”这句话似乎一记警钟提示我们，不要让技术成为我们逃避真实疑问的借口。孤独、疏离、效率的困境，这些都源自我们对人类相关和社会结构的某种失衡，而不是机器能够替代修复的。 一个机器人或许成为你随叫随到的听众，但它无法提供真正的共情与了解；它可以精准成功义务，但无法介入构建人与人之间复杂的情感网络。

未来，人形机器人会不会成为新的“智能终端”？我们不能无视，技术的提高不只是为了更高效地任务，它相同是对我们人类身份的应战。当机器人越来越像人，我们能否会在不知不觉中失去对真正人类相关的了解与珍爱？或许，真正关键的不是机器人能做什么，而是我们如何与这些技术共存，并坚持对自我、对兽性的明晰认知。

（作者胡逸为大数据任务者）

未来人工智能或许逾越人类智能吗

1. 人工智能和机器人是由人类发明的工具，它们依赖预设的程序和指令来执行义务。 2. 人工智能缺乏情感和看法，它们没有七情六欲，喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲是人类的感情，生、死、耳、目、口、鼻是人类的觉得器官，这些是人工智能无法拥有的。 3. 假设人工智能真的拥有了七情六欲，它们将会由于无法处置这些复杂的情感而系统解体。 情感和愿望不是可以存储在硬盘中的数据。 4. 未来，人类或许过度依赖人工智能，造本钱身才干退步，如四肢退步，而大脑愈加兴旺。 人类可以经过下达指令来操作机器人。 5. 假设人类消逝，人工智能也将无法存活。 它们无法了解生物的行为，只能将疑问传递给终端，由终端给出答案。 人工智能的智能是由人类积聚的知识和通常所赋予的。 6. 即使人工智能拥有自我看法，它们也容易被击败。 人类了解它们的运转机制、电池寿命等，而人工智能对人类的了解则远远不够。 7. 人工智能无法像人类那样长时期不进食、不喝水而生活。 当它们电力耗尽时，它们无法启动任何执行。 8. 即使人工智能能够击败人类，它们依然是电子产品，无法繁衍后代。 依据能量守恒定律，它们的零件最终会中止运转，变成废铁。 9. 人工智能不会繁衍，也无法复制人类生物的复杂性。 生物的参与是经过生长成功的，而不是简易地复制。 10. 综上所述，人工智能永远无法取代人类，它们的存在依赖于人类。 人工智能的行为是在模拟人类，但它们无法逾越人类。 11. 人类不是神，我们无法发明出具有自我看法的实体。 只要神才干发明出具有自我看法的存在。 12. 我们无法了解神学，就像人工智能无法了解生物的行为一样。 我们的科技再兴旺，也无法发明出自我看法。

人类会被人工智能机器人取代吗？

答案当然是必需不会首祖先工智能也好，机器人也罢，都附属于电子产品，所以它们是依托设定和指令来做下一步运转的，而且它们也没有一丝或许拥有自我看法首先它们不会有七情六欲，喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲、此为七情，生、死、耳、目、口、鼻、此为六欲，假设说未来它们真的拥有了这些，那不用任何人来销毁，它们就会自己系统解体，七情六欲相对不是多少G的贮存空间可以存下的东西，但是也会有一种或许性出现，未来人类过度依赖人工智能，而造本钱人人口濒危，或许是出现一个大退化环节，比如四肢退步，而大脑开发的更成功，每天只要求下达任务指令来操作机器人假设人类真的消逝了，那它们也会和人类一同消逝，由于它们没法了解任何生物的任何行为，它们在遇到一个疑问的时刻只是把疑问传回终端，然后在终端失掉答案反应给人类，虽说它们真的可以解答很多你不知道的疑问，但是这不是它们自己解答的，而是我们有数光阴积聚上去的点点滴滴，由我们人类自己把这些通常、知识、方法......编入它们的终端的而且就算推翻我以上所说的全部通常，它们就是有了自我看法，那么它们依然是很容易打败的，作为它们的发明者，我们对它们的待机时期和运转机制，以及电池容量等等，都是十分了解的，而它们显然是不了解人类的，甚至于人类自己都不能完全了解，我们很难想象我们为了活下去，不吃不喝仰仗一股意志能战役几天几夜，而它们没电了就是没电了，任何庞大的举措都做不了再退一步来说，它们就打败了人类，那它们也是电子产品而不是生物，无法繁衍后代，依据能量守恒定律，一定时期之后，它们的零件曾经不能维持运转了，那不就是一堆废铁了吗，有没有自我看法，都不会影响能量守恒定律，全球上没有永动机或许有人会说：它们不会繁衍那还无法以自己制造新的机器人吗？这个通常上它们是可以制造出来，但是它们制造出来的不会和它们一样，发生了自我看法，而且假设没有人类，地球能提供的制造资料也没有多少了，生物数量的参与是由于生长，岂会是一个个复制出来的产品那么简易的呢综上所述人工智能永远无法能取代人类，它们是依托人类而存在的，一切行为都是模拟人类“不时被模拟，从未被逾越”这句话还是有道理的最后补充一点，我们是人而不是神，我们的科技再兴旺也没有或许发明出自我看法，能发明出自我看法的那是创世神！关于神学离我们就太远了，如今的我们还无法了解，就像人工智能无法了解生物的行为一样

人工智能时代，哪些职业会消逝？

未来那些繁重的、重复的、没有发明性、艺术性的任务将会被人工智能逐渐替代，比如修建工人、司机、快递员、保姆、银行业务员、电话客服、仓库控制员、收银员、清洁工、销售等任务。 人工智能来袭，不少人惊呼未来有不少职业将会被人工智能和机器人所替代。 确实，机器和人工智能会替代人的一些简易休息、重复性休息和规则性活动，但是，它们也会发明出更多更新的、史无前例的新的职业。 人工智能概念的炽热促进了不少行业的兴起，比如域名，许多相关的top域名曾经被注册。 人工智能作为科技创新产物，在促进人类社会提高、经济树立和优化人们生活水平等方面起到越来越关键的作用。 国际人工智能经过多年的开展，曾经在安防、金融、客服、批发、医疗安康、广告营销、教育、城市交通、制造、农业等范围成功商用及规模效应。