猎德龙舟宴首开群众席！广发卡借力民俗文明促进消费提振 (猎德龙舟赛)

近日，“广州猎德80元龙船饭”话题在社交平台引发热议。作为广府地域端午节时期的关键民俗活动，龙船饭原本是本地村民的“专属福利”，现在经过“同船渡·粤韵广州”——“2025撑德喜·猎德千围龙舟宴”活意向群众开放，成为传统文明与现代消费融合的亮点。广发信誉卡深度介入该活动，探求“文明+消费”创新方式，用户只需经过广发银联信誉卡介入广州以旧换新线下消费活动就无机遇不要钱取得龙舟宴双人席位。

龙舟宴是广东龙舟文明的延长，承载着祈福、勾搭与社交的多重社会性能。每年农历五月初一末尾，广东各地龙舟队轮番外出“招景”，兄弟村之间以龙舟宴咨询友谊。而往年，这一传统在多方合力之下被推向群众：5月31日至6月2日，主会场设于猎德村李氏大宗祠广场的千围龙舟宴，推出群众席位，并搭配人字拖、游园券等文创产品，吸引群众沉溺式体验广府民俗。

为借力端午消费节点，广发信誉卡与广东银联创新推出“以旧换新送龙舟Fun”活动，将传统文明传承与消费处分相结合。5月16日至25日时期，消费者经常经常使用广发银联信誉卡介入广州以旧换新线下消费，即可无机遇获赠龙舟宴双人席位。这一举措不只为市民提供了介入民俗活动的契机，更经过政策红利激活消费潜力，推进家电、家居等以旧换新场景的落地。

此外，广发信誉卡在“发现精彩”APP开设“来广州过端午”专区，为外地游客提供机票、酒店、主题乐园及餐饮等专属活动，结合“羊城消费新八景”主题，打造一站式出行服务。经过金融工具与文旅资源的联动，广发信誉卡正助力广州构建“传统节日+现代消费”的重生态。

作为“羊城消费新八景”之第四景，“同船渡·粤韵广州”主题活动自5月启动以来，已成为广州创新消费场景的代表。这一品牌脱胎于传承千年的“羊城八景”，旨在经过矩阵式活动提振消费，带动文旅、商业等多范围展开。广发信誉卡作为扎根广州的金融机构，充散发扬信誉卡撬动消费的才干，以金融支持实体经济，推进广府文明传达与消费场景更新。

以后，广州正以多元活动为载体，创新消费场景，一直丰厚城市消费体验。广发信誉卡将继续照应以旧换新等政策呼唤，经过金融创新赋能消费提质扩容，助力广州城市消费继续提振，为传统文明注入时代生机，为群众发明愈加多元的消费支持。

非物质文明遗产的传承与维护论文可以从哪些角度写

标题：从传统走向现代民族热情中华魂让传统节日文明“长入”今天生活态度：“非遗”维护关键在于提高文明自觉如今申报的非物质文明遗产项目大少数都要求是“活态”的，既要求有人承袭，也要具有相当的技艺水平。 至于那些曾经完全消逝的，将不启动申报。 另外，非物质文明遗产也倡议一种“尊故融新”的观念，比如像戏曲、相声等都可以表现新时代的内容，但在方式上却无法随意乱改，否则假设一些传统戏曲用小提琴来伴奏，将完全失去了维护的意义。 理想上，国际在坚持非物质文明遗产原貌方面，有很多阅历可以自创。 比如在韩国，每年都要对非物质文明遗产项目启动检测，检验传承人的技艺能否到达最高水准，假设达不到，就会把这个传承人的声誉名号重新剥夺，直接授给他人，或直接取消这个项目。 1“端午节”已进入国度级非物质文明遗产名录“端午文明”作为一种民间民俗化文明方式，具有传承性、全民性、多样性、开展性。 它的传承性，表如今于具有顽强生命力，两千年来深深扎根这块土壤，而且向外传达。 它的全民性，表如今于具有很强的介入性，正如一个专家说的：“它并不规则，什么人可以过这个节日，什么人就无法以过这个节日，谁都能够介入。 ”龙舟竞渡“这种赛事活动其实是民间健身运动的雏形。 ”它的多样性，表如今于文明元素的丰厚性，“简直就是一座文明宝库”，既是“怀人”，也是娱己；既有体育竞赛，也有卫生防疫；既要忙忙碌碌，也能休闲享用，等等。 它的开展性，表如今于既可采用时兴的元素归结传统文明，又可在传统方式中装上新的现代内容。 充沛开掘端午这一传统节日的文明外延，就要废弃这一节日目前处境的为难，不再让“吃”成为过节的独一永久主题，不再堕入“文明搭台、经济唱戏”的怪圈。 与时俱进，新陈代谢，开掘其中没被发现的元素，增强其文明文娱性。 如龙舟竞渡可衍化为全民健身活动。 龙舟竞渡自身含有体育竞技、全民健身的元素。 应该看到，龙舟竞渡是一切的端午文明元素中最先、最彻底“现代化”的元素。 它让群众既享用龙舟竞渡中“更快、更强、更美”的快乐，也让群众在运动中体味竞争增强体质、锻炼意志、强壮体魂的意义，还让群众体味到了竞渡运动中勾搭、争先、向上精气外延。 插艾挂菖等可衍化为全民爱国卫生活动。 插艾挂菖，还有挂香囊、饮雄黄酒等，原本是为“避魔驱邪”、“消灾杀虫”，也就是现代的卫生防疫活动，假设在这种习俗中输入现代防疫手腕，无疑具有爱国卫生运动意义。 走娘家、看老戏等可衍化为休闲。 “牛歇谷雨马歇社，人不歇端午被人骂”，在端午节休息是自古以来的“规矩”，因此，将自古以来的“歇”引导成农民的现代休闲，是提高农民生活质量的一个关键途径。 给你一个网址有“非物质文明遗产”的引见参考资料/

赣州的新年有哪些习俗

①春节前制造腊货（如：香肠、牛肉干、腊肉、板鸭、腌鸭腿等。 ），在大年终一~初五会制造酒酿蛋同家人、主人们分享。 ②在春节之后的元宵节，家家户户都会做汤圆、麻琪（一种油炸汤圆，外面通常会放慢豆沙等香料。 ） ③简直中国传统节日，赣南人民都十分注重，而且庆贺节日的方式、习俗都别具一格，尤其是食物更是略胜一筹~！ ④清明节赣州人名还会做艾蛋、在自家院子或客厅当中的门边挂上几株香草（如艾草等药草），赣州人民都不时坚持清明挂纸、烧纸钱的习俗... ⑤划龙舟也是在甘南地域十分盛行的，龙舟的代表队都以乡、公司集团等划为参赛单位...

端午节的由来和习俗

端午节的由来端午节，又称为五五节，由于端午节是在农历的五月五日，是三个关键的中国节庆之一，其他两个区分是中秋节和农历新年。 这个节日的由来是现代中国有一位博学多闻的官吏屈原，他是一位爱民而且又遭到尊崇的官吏，但是由於一位充溢妒忌的官吏陷害，从此在野廷中被皇帝所热闹。 由於无法取得皇帝的注重，屈原在忧郁的状况下投汨罗江自尽。 由于对屈原的敬爱，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻觅屈原，并且将米丢入汨罗江中，以停息汨罗江中的蛟龙。 即使他们事先并没有找到屈原，但是他们的行为，直到今天在端午节的时刻，依然被人们传颂纪念著。 习俗习气端午节最关键的活动是龙舟竞赛，竞赛的队伍在热烈的鼓声中划著他们多彩的龙舟行进。 这项活动的灵感是来自於事先汨罗江畔的居民，在江中划船救屈原，而这个传统也不时坚持了数个世纪。 在端午节时受欢迎的食物就是粽子，粽子是以米包著肉、花生、蛋黄及其他资料，再以竹叶包裹。 而粽子的传统则因由於汨罗江边的渔夫，将米丢入江中停息江中的蛟龙，希望他们不要将屈原吃掉。 农历的五月，也就是端午节的这个时节，对中国人而言，除了屈原的故事还有许多其他关键的意义。 许多中国人置信五月是一年中容易引发疾病的风险时节，因此必需有许多防范家人生病的措施。 许多家庭会将一种特别的植物-艾草挂在门口，作为维护之用，而人们也会挂带香包，它是以含有多种香味的药用植物所做成，也可以维护人们远离疾病。