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重磅发布!方舟健客打造 片面撬动数智瘦弱生态价值 杏石医疗大模型 慢病控制数智之芯 (方芳最新消息)

9月10日,方舟健客第十届 H2H 医疗服务生态大会在上海举行。会上,方舟健客(06086.HK)重磅发布了公司自主研发的“慢病控制数智之芯”——杏石医疗大模型。 这一重磅发布,不只是方舟健客对国度“人工自动+”执行的积极照应,更是为破解“传统慢病控制效率低”、“服务精准度有余”、“医生碎片化时期难运行”等行业中心难题提供了打破性的技术处置计划,有望成为驱动“AI+慢病控制”范围片面更新的中心技术底座。

方舟健客重磅发布杏石医疗大模型

作为公司的“超级数字大脑”和“弱小智慧中枢”,杏石医疗大模型首先构建了图像语音识别、天然言语了解、海量医药知识存储及推理思索的底层才干体系。其次,仰仗其抵达SOTA(State-of-the-Art)水平的医疗范围大模型性能,它还将知识、导诊、预问诊、医生、电子病历五大自动体聚分解方舟健客的“数智服务团队”,成功了慢病控制服务全链条闭环掩盖。

此外,在“熟人医患相关”商业方式护城河和杏石医疗大模型这一弱小的技术底座下,方舟健客技术团队还研收回服务医生、患者、行业同伴三大生态圈的 “五大AI中心产品”—— AI用药助手(AI Medication Finder)、AI瘦弱管家(AI Health Manager)、AI医生助手(AI Doctor’s Assistant)、AI学术助手(AI Academic Assistant)和AI搜寻(AI-Powered Search) 。这一系列产品造成了方舟健客“AI+慢病控制服务”弱小的技术后台,能实时为患者提供愈加精准、高效的互联网医疗服务。

值得一提的是,在本次H2H医疗服务生态大会上, 作为首个基于中华医学会文献库的正版文献支撑、且有杏石大模型性能加持的医生临床决策辅佐工具,外乡化“OpenEvidence”——杏石AI 学术助手率先亮相。

据引见,杏石AI学术助手搭配了流利的语音交互性能,支持秒级语音播报专家级答案。这一性能既适配临床医生忙碌的诊疗场景,又能深化工具经常经常使用粘性。

在现场演示环节中,经常经常使用者只要经过语音输入需求口令,如 “解读 2024 年修订版高血压指南,中心对比与 2018年修订版高血压指南的区别”,杏石 AI 学术助手就能搜寻婚配相关信息,高效生成对比报告并成功实时语音播报。有一线专家在了解后评价道:“剖析才干、推理才干、了解才干都让人惊喜,杏石AI学术助手或能成为临床医生的‘声纹级医学大脑’。”

作为深耕慢病控制范围的互联网医疗企业,技术创新不时是方舟健客展开的关键基石。从提出业内创新的“H2H(Hospital To Home)智慧医疗生态”到成功“AI+H2H”关键更新,公司的数智化途径坚决且明晰——2022年,迅速探求规划并多维度挖掘医疗AI的通常运转场景需求;2023年,自动客服助手上线;2024年,相继接入才干丰厚、算力超强的大模型赋能知识库树立、科普文章生成义务。2025年,打造出掩盖慢病控制全链条的自研医疗大模型,科研效果价值进一步开释。

以后,国务院发布的“人工自动 +”执行意见正减速赋能千行百业,医疗瘦弱范围关乎民生福祉,必需成为关键的通常阵地,方舟健客将深化掌握这一时代机遇,融入展开大局。

接上去,公司将以杏石医疗大模型为支点,继续深化“AI+慢病控制”落地运转场景的研发,以科技力气践行“让每集团更瘦弱”的使命,为互联网医疗行业的高质量展开继续注入企业创新动能!


一、知人者智,自知者明知人者智,知己者明。 胜人者有力,胜己者强。 知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 (版本一)知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强。 知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。 (版本二)详见《老子校本》二、译文:能了解他人的人聪明,能了解自己的人明智。 能打败他人的人是有力气的,能打败自己的人愈加弱小而无法打败。 知道满足的人才是富有人。 坚持力行的人有志向。 不丧失本分的人就能持久,身虽死而“道”犹存的人,才算真正的短命。 三、评析:中国有一句话,叫“人贵有自知之明”这句话的最早表述者,就是老子。 “自知者明”,就是说能觉醒地看法自己、看待自己,这才是最聪明的,最屡见不鲜的。 在本章里,老子提出精气修养的疑问。 任继愈说,这一章“宣传了一系列消极、保守、反省的精气修养观念”,“还宣传精气胜利法,说什么死而不亡是短命,这些都是唯心主义的思想。 ”(任继愈《老子新译》)关于这种观念,有学者表示不赞同,例如张松如以为,老子所说的这种观念“为什么是唯心主义呢,难道‘死而不亡’是‘有鬼论’吗?”他以为,这是见仁见智,人各有心。 他以为团体的精气修养,可以使人具有智、明、力、强、富、志、久、寿这些品格和素质,这些都具有积极的意义。 老子竭力宣传“死而不亡”,这是他一向的思想主张,表现“有为”的思想宗旨。 “死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”,不是在宣扬“灵魂不灭”,而是说,人的身体虽然消逝了,但人的精气是不朽的,是永垂千古的,这当然可以算做短命了。 清末民初对《品德经》也有研讨的著名学者梁启超,他曾说,人的肉体寿命不过区区数十载,人无法能长生不老,但人的精气则可以永垂不朽,由于他的肉体虽然消逝了,而他的学说、他的思想、他的精气却会常年影响当代及后代的人们,从这个意义上讲,人完全可以做到“死而不亡”。 梁启超的这种观念,应该讲关键所受的不是佛学的影响而是遭到老子思想的影响。 四、作者简介:老子,又称老聃、李耳,是我国现代伟大的哲学家和思想家、道家学派开创人。 其被唐皇武后封为太上老君,全球文明名人,全球百位历史名人之一,存世有《品德经》(又称《老子》),其作品的精髓是朴素的辨证法,主张有为而治,其学说对中国哲学开展具有深入影响。 在道教中老子被尊为道祖。 老聃(dān)(约前571~前471),字伯阳,谥号聃。 又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义)。 楚国苦县厉乡曲仁里(此地本是封于西周的陈国,今河南鹿邑,安徽涡阳存有争议)人。 我国最伟大的哲学家和思 想家之一,被道教尊为教祖,全球文明名人。

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