5本书道破玄机丨思想品书 是性情注定 不随波逐流 (破道小说)

莫言曾说："当众人都哭时，应该支持有的人不哭。" 在当下这个观念如浪花般翻涌的时代，我们经常不自觉地被裹挟前行。社交媒体上的热点转眼即逝，网络上的声响众说纷纭，许多人在这股浪潮中迷失方向，随波逐流。

有人坚信 "不随波逐流是天生的顽强"，将特立独行归结于性情中的叛逆因子；也有人以为 "那是后天修炼的觉醒"，强调认知与阅历对集团选择的塑造作用。这两种观念看似一致，却都提示了不随波逐流面前的复杂成因。

理想上，那些勇于在潮流中坚持独立姿态的人，早已将他们的思索与感悟凝结在文字之中。今天，《思想品书》为为大家引见的5本书，每一本都包括着深化的智慧，它们将向我们证明：真正的独立，历来不是性情的偶然，而是认知的必需。经过阅读这些书籍，我们或许能找到属于自己的答案，学会在时代的浪潮中据守本心。

《局外人》

作者：[法] 加缪

社：江苏凤凰文艺出版社

阿尔贝·加缪（1913—1960）是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学的巨匠。1957年因“热情而冷静地说明了当代向人类良知提出的种种疑问”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。

阿尔贝·加缪编著的《局外人（加缪作品）》内容引见：加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深上天提示出人在异己的全球中的孤独、集团与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的无法防止，但他在提示入全球的荒唐的同时却并不失望和颓丧，他主张要在荒唐中奋起对立，在失望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自在人道主义路途。

他直面惨淡人生的勇气，他“知其无法而为之”的大无畏精气使他在第二次全球大战之后不只在法国，而且在欧洲并在全全球成为他那一代人的代言人和下一代人的精气导师。

《第二性》

作者：[法] 西蒙娜·德·波伏瓦

出版社：上海译文出版社

《第二性I》副标题为“理想与神话”，作者从生物学、精气剖析学和历史唯心主义关于女性的观念动身，剖析女人变成“他者”的要素；随后，经过对人类历史的梳理，深上天提示了从原始社会到现今女性的命运；

本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例，对男性制造的“女性神话”启动剖析，讨论男人眼中的女性笼统及其表现的思想。

《第二性II》副标题为“通常体验”，从存在主义的哲学通常动身，对女人永世中的不同时期（童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后）启动正面调查，同时对她永世或许遇到的阅历作出判别和评价，深化提示了女性的处境及其性质。

作者还剖析了自恋女人、恋爱女人和虔信女人构成的环节及其面前复杂的社会要素，提出了女性走向约束的路途就是成为独立女性，也强调了只需当女性经济位置变化的同时带来精气的、社会的、文明的等等结果，只需当女性对自身的看法出现基本的改动，才有或许真正成功男女对等。

《宽容》

作者：[美] 房龙

出版社：中国友谊出版公司

亨德里克·威廉·房龙，荷兰裔美国作家和历史学家。房龙善于用轻巧的文字撰写历史、文明、文明和迷信等方面的深入著作，1921年出版的《人类的故事》使他一鸣惊人，享誉全球。

房龙永世著作颇丰，写了30多部触及历史、文明、文明和迷信等方面的深入著作，单枪匹马将人类各方面的历史简直全都复述一遍。

《宽容》是一部描画人类思想约束的历程、滞销近百年的深入历史读本，是关于宽容和自在思想的人文主义经典之作。

房龙从人文主义的立场动身， 站在全人类的高度，借助“宽容”之眼， 重新审视人类由史前时代、古希腊、古罗马时代、中 世纪、文艺复兴时代到现代几千年文明的变迁和人类寻求自身约束的漫长历程，这时期，善与恶、黑暗与黑暗、提高与反派的一直搏杀，勾勒出一幅波涛壮阔的历史画卷。

《把自己作为方法》

作者：项飙

出版社：上海文艺出版社

一位天真、睿智的人类学家，一位敏锐、耐烦的青年学人，超越北京、牛津、温州、杭州、上海五地，开启一场历时三年的漫谈——

项飙教授向《单读》主编吴琦，初次讲述了他集团思想的构成，身为人类学家的阅历，对一个流动全球的看法 ，以及一个中国学者的焦虑……他一路追溯了自己的童年、青年、大学时代、“浙江村”的研讨，以及任务之后在英国、新加坡、澳大利亚等地的生活和研讨阅历——用惊人的坦诚与开通，让对话成为或许，将自己的生活变成了原野现场，从中了解自己面对的社会环境，做出集团的选择。

这本书展现了一种美妙的对话外形，它是两位说话者思想、洞见与情感天然流溢的结果，示范了如何老实、充溢猎奇且敏锐地了解他人、厘清自我。

项飙教授在讲述自己的同时，也正视自己的缺点、危机与焦虑，实真真实地去应对学习、研讨及生活中的疑问。

而这本书在编辑环节中，也尽力保管了说话的流动外形，甚至很多口语的原貌，心愿在必需水平恢复出两位作者在首都的咖啡厅、在牛津的草坪、在温州的街头漫谈的场景。

《缄默的大少数》

作者：王小波

出版社：北京十月文艺出版社

《一只特立独行的猪》《缄默的大少数》《我的精气家园》三本杂文集，是失掉王小波的三个步骤。《缄默的大少数》是王小波智慧之书，“上头之选”——爱智慧，爱自在，拥戴愚笨！

收录40篇见地不俗、论述精彩、思想深化的文章，出现其对社会、历史、文明的叩问，亦能解答当下的困惑，代表了王小波面前的精气内核。

在调侃中见智识真知，在幽默中见人格魅力。李银河亲身审定，首度以读者视角排定最佳阅读顺序，全年龄段第一批试读者分歧好评！欢迎到来王小波宇宙！

在《缄默的大少数》，看见王小波的智慧。

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读一本好书优秀征文

读一本好书优秀征文范文1000字（精选7篇）

在日常的学习、任务、生活中，大家都经常看到征文的身影吧，征文普通都具有精彩的扫尾，给人耳目一新的觉得。 怎样写征文才干防止踩雷呢？以下是我为大家搜集的读一本好书优秀征文范文1000字（精选7篇），供大家参考自创，希望可以协助到有要求的好友。

读一本好书优秀征文1

《双面猎犬》是由“生物小说大王”沈石溪所写的一部长篇小说，也是一则感人的故事。

这本书的主人公白眉儿，是一只狗和豺的混血儿，它的父亲是一只名叫洛皇的优等猎犬，它的母亲是埃蒂斯红豺群中一只名叫达维娅的年轻母豺。

白眉儿被豺王奥索尔赶出豺群后，选择投靠人类。 它的主人苦安子是个酒鬼，经常唆使白眉儿去偷鸡。 被发现后，苦安子欲将白眉儿卖掉，却被村长阿蛮星救出，成为了阿蛮星的猎狗。 村子里又丢鸡了，大家都疑心是白眉儿偷的。 但主人阿蛮星却置信它，将它放走了。 白眉儿为报答主人对它的恩情，在雪地里躲了七天七夜，终于抓到了偷鸡贼——两只红狐，为自己洗清委屈。 后来，主人带它去狩猎，它不畏艰险，勇往直前，立下战功。 主人把老黑狗脖子上的护脖移到它身上，这意味着把信任和溺爱也一并移到它身上。

读完了这本书，我觉得她白眉儿有三点值得我学习：一是忠实，二是知恩图报；三是它那锲而不舍的毅力。

忠实，描画狗再适宜不过了。 俗话说的好，穷养狗，富养猫。 猫是嫌贫爱富之辈，只需自家断了荦腥，便会不知羞耻地踏进他人家门。 而狗和猫不同，狗只需认准了一个主人，就算你再穷，甚至无法满足它的温饱，它也不会分开主人，白眉儿对苦安子的忠实不时到苦安子把它卖给狗肉贩子的那一刻才完毕。 苦安子经常不给白眉儿煮狗食，白眉儿并没有因此而分开他。

知恩图报，是一种优秀的质量。 白眉儿知道阿蛮星对他的恩情比山还重，比海还深，因此在打猎中，他孤身一狗，冒着生命的风险去追猞猁，为主人献上珍贵的猞猁皮。 知恩图报，连狗都懂，我们为什么却做不好呢？父母供我们吃，供我们穿，而我们却想不到感恩，还时常和他们冷眼相对。 如今想想，真有点羞愧。 我们如今坐在这明亮的教室里，有了安宁的生活和学习环境。 难道我们不该想想这幸福是怎样来的吗？这些都是先辈们用热血换来的啊！因此，我们更要好好学习，为祖国的树立做出一份奉献。

锲而不舍，这是一种精气，一种支撑人们前行的精气。 但并不是人人都能做到的。 白眉儿被疑心在偷鸡贼时，他忍住内心的痛苦，在雪地里呆了七天七夜，没有食物，但它照样忍了上去。 最终，它抓到了心爱的偷鸡贼，洗清了自己的委屈，也为主人卸下黑锅。 这种精气，我们却不易做到。 在学习中一遇到难题，我就把它丢在一边，对它漠不关心，极少能自始至终地处置难题。 像这样，一遇到困难就倒，又怎样能成大事呢？是白眉儿教会了我要求锲而不舍的毅力。

白眉儿，你是一只优秀的猎犬，你是人类最忠实的好友。 在你身上，我懂得了很多，也学会了很多，由于你，让我感动。 是你架起我心中那道绚丽的彩虹，让我对忠实、感恩及坚持有了。

读一本好书优秀征文2

“文学是比鸟飞的还的梦想，比花开的还美的情感，比星星闪的还亮的智慧，是我们就算到了一百岁还忘不掉的决计。 ”这是我最珍贵的慨叹，是在读了这样一本书后才彻彻底底领悟到的。

最后看到这本书时，并不精巧的封面，一翻开映入视野的就是那密密层层的文字。 让我对它毫无觉得，甚至不屑去看它描写。 要不是要买一套书的话，我或许甚至一辈子也不会去翻开它，去细细品味。 看到有有数人对它的好评，我百思不得其解，”也许这才叫文学吧”我心里暗暗想着。 但是因无聊而第一次性翻开它时，我才改动了想法。 这本书就是罗曼。 罗兰的《名人传》。

这本书包括了《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三篇传记，区分描写了一个音乐家，一个雕塑家和一个文学家。 他们三团体虽所处的范围不同，但是，在人生忧虑困苦的征途上，他们为寻求真理和正义，为发明表现真善美的不朽杰作，而献出了一生精神。

我虽然还没读完这本书，感受却曾经很深了。 贝多芬用痛苦和忧虑谱写的与命运抗争的音乐，是音乐界不朽的杰作；托尔斯泰则用他的小说向全球传达爱的种子。 让我感受最深的莫过于是米开朗罗这位天赋艺术家。 书中他是一个极端矛盾的喜剧人物，他有英雄化了的天赋，在艺术上无语伦比，他以无量的阅历永远追求艺术尽善尽美；但是他的意志却不是英雄式的，他的精气软弱有力，只能挣扎而没有力气妥协。 他是天赋的工具和牺牲品。 他的永世没有一天快乐，几十年的辛勤休息并不能成功他方案的万分之一。 这位天赋的艺术家88岁死于贫病和孤独之中，死前一周他还整天站着任务。 米开朗琪罗是用血泪流下了给先人享用不尽的精气粮食的啊！这三位名人在面对苦难是所表现出的坚强和英勇都是永远值得我们学习的。 一定是永远！

这本书的作者DD罗曼。 罗兰是19世纪末20世纪初的法国著名的批判理想主义作家，音乐史学家和社会活动家描写暑假读一本好书征文800字初中辅导。 他从小热爱音乐，醉心于托尔斯泰和雨果的作品，构成了非暴力主义的人道主义思想。 他还在大学时期与托尔斯泰有书信交往，托尔斯泰的思想对他发生了深入的影响。

”你只需翻开罗曼。 罗兰的《名人传》，生命的烈火就会扑面而来。 ”我国著名的翻译家傅雷对《名人传》这样概述。 优秀的传记不只能鼓舞人，还能使人更深入的看法全球，了解人生，或是像我一样能得出珍贵的慨叹。

名人传就是这样一本好书。 同窗们，你也情愿接受贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰的熏陶吗？假设你的答案是“是”的话，那你一定会失掉更多。

读一本好书优秀征文3

小鱼喜欢无边无边的大海。 由于每一朵浪花中，都讲述了一个动情的传说。

小鸟喜欢湛蓝的天空。 由于每一片白云里，都传达着一个美妙而感人的故事。

我喜欢好书。 由于每一本好书里，都蕴涵着一个深入的道理。

关于每一本好书，我都将它们视为珍宝，看作挚友。 在夜深人静的时刻，与书促长谈。

翻开我小小的书橱，外面放着很多美观的书：《作文大全》、《安徒生童话》、《钢铁是怎样炼成的》、《格林童话》、《一千零一夜》、《爱的教育》等等。 但是，在这些幽默而精彩的书中，我最喜欢的一本书是《十万个为什么》。

我之所以喜欢《十万个为什么》，是由于它的内容十分精彩丰厚。 它给了我很多日常生活的知识。 它包括地球篇，也通知了我们疑问的答案。 比如：地球是怎样构成的呢？太阳为什么会发光呢？地球有多重呢？生物也怕孤独吗？这些精彩的内容深深地把我吸引住了。

记得星期天的上午，我在房间里仔细地做作业，合理我思索着疑问的时刻，弟弟扑地走了出去，把我的思绪给打断了。 我气呼呼地问：“什么事呀？”“姐姐，我想问你一个疑问，地球有多重，年龄有多大呀？”听了后，我觉得这个疑问好熟习，似乎在《十万个为什么》那本书里看过，于是我刻不容缓地翻到了地球篇那一页。 “讲述了全球上第一个“称”地球重量的人是卡文迪许。 有一天，他看见几个孩子用镜子反向太阳光玩，小镜子稍一转动，远处的光斑就有了大幅度位移，他顿开茅塞，赶忙依照这个原理改装了实验仪器，使测量的灵敏度大大提高。 就这样，他测量出地球的数量值是4.977×1024公斤，总共是亿亿吨，行将近六十万亿亿吨，年龄是46亿岁了。 ”弟弟听了，说：“姐姐，你真棒，你真是百事通呀！”听到这称誉，我心里美滋滋的。

从这接触到《十万个为什么》中，我不知解开了心中多少个问号，见识到多少新颖的知识，领悟到要增长知识，寻求真理，就必需“凡事要问为什么？”才是我们翻开知识大门的金钥匙！

读书其实是一个巧妙的环节：他人的智慧，经过你的眼睛成为可见的，然后经过觉得的门廊，经过想象力的天井，进入你心灵的空间，激过你心中滚滚的波浪，由于读书，你狭窄的心灵逐突变大，变得丰厚多彩，甚至可以变成一个又大又亮的心灵宇宙。

《十万个为什么》丰厚了我的知识，开阔了我的视野，其实，书――是最好的好友，当生活遇就任何曲折和困难时，你都可以向它求助，它永远也不会背弃你的！热爱读书吧！快乐读书吧！让书成为你永世的好友，永世的伴侣吧！

读一本好书优秀征文4

晚风悄然的挥舞着纯白的绸缎，为夏夜送来几分清凉，手中捧着心爱的书本，心在那鳞次栉比的夜空下飞翔。

一把把红彤彤的油纸伞，如蒲公英带着绒毛的种子在我的视野下粲然飘舞。 油纸伞是爷爷送给奶奶的。 爷爷说：他不会让奶奶淋着一星半点的雨，一辈子都这样，为她，为子孙后代遮风避雨。 后来，爷爷逝世了，只留下了油纸伞和对奶奶的承诺。 奶奶对“我”十分心疼，似乎是在成功爷爷未了的希望。 在一次性突如其来的洪水中，奶奶也与世长辞了，只要那把油纸伞和爷爷的不朽的诺言陪伴着“我”，带“我”飞向了天边的那片云彩。

我知道，油纸伞是一种意味。 它意味着美、爱、亲情、责任……小镇的女人们看到的是美，爷爷表达的是责任，奶奶享遭到的是爱，“我”依恋的是亲情。 往往是这样，我们内心深处都有一份美妙，在理想生活中，这份美妙则要依靠于一个实物，油纸伞就是一个实物吧！

捧着心爱的书，看着，看着，眼泪竟情不自禁地流了上去。 泪眼中恍惚出现“冬瓜”与施诗挥泪告别的局面。 接着，“冬瓜”便像天使普通飞向了蓝天深处。

“冬瓜”原名叫吕尚书，和施诗是同桌。 他们的相关十分要好，施诗经常带巧克力给冬瓜吃。 冬瓜呢？他每天放学之前都会把今天要写的作业写在一张纸上，然后交给施诗。 由于施诗总是大意大意，遗忘或弄错今天要写的作业。 正好施诗和冬瓜的座位间有一个小洞，巧克力和纸条可以从中穿过。 就这样，巧克力和纸条的一次性次交流，小小的洞中竟已贮满真诚的友谊。 但一次性异常夺走了冬瓜的生命，也打破了冬瓜和施诗之间的珍贵的交情。 施诗孤独了吗？不她明白，冬瓜没有走，仍陪在她身边，只不过她看不见他，但是，施诗每天放学后都能在座位上找到今天要写的作业。

毕业仪式上，冬瓜真的出现了，只不过，他是来和施诗道别的，冬瓜必需得走了，由于他已不属于这个全球。 他已逗留了这么长的时期，只是由于怕施诗把今天要写的作业弄错了。

能否存在一个我们看不见的全球吗？假设置信，它就会在那里，它和我们看得见的这个全球共同讲述了一些故事，有点惊悚，有点怪诞，但相对美妙。 我历来不知道，人人世的友谊竟如此伟大，它可以让人毫无私心的奉献着，不求一丁点报答。 但话说回来，你想拥有这份无私的友谊，你必需先无私待人，让他人感遭到你那无私的心。

书香馥郁醉人，书香恬淡静雅，书让我的心得以安静，书让我的生活时辰空虚。 突然，一颗流星划过，觉得手中攥着什么东西。 抬头一看，啊！居然是一颗颗闪亮的星星。 是书送给我的吗？我自语……

读一本好书优秀征文5

一千多年前那轮照在长安的明月，应该与如今的月亮没多大的差异吧？但是，沧海沧海，物是人非。

“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。 ”假设说后世的男性更像是幽兰、瘦梅一样软弱易伤、多愁善感的话，那无妨将唐朝男性比作国色天香的牡丹，在雍容华贵中彰显着自信、热情，有时甚至可以说是略带张扬。 在唐代没有小脚的约束，她们似乎男人一样蹴鞠、骑马、打猎。 杜甫诗云：“辇前才人带弓箭”，唐武宗便曾带着他溺爱的王才人出去打猎，以致于身着男装的王才人被前来奏事的大臣误以为成皇帝。

“西门秦氏女，秀色如琼花。 手挥白杨刀，清昼杀仇家。 罗袖洒赤血，英声凌紫霞”，李白笔下的这种笼统也便是唐代男性的风采。 但是唐代男性的强悍并不单单只是体力上。 你可曾想过，在政治舞台上，一双双纤纤素手操控着整个朝代的兴亡盛衰，她们的冷静冷静与狠辣，是很多男性帝王所不及的。 其中最为大家所熟知的便是“巾帼英才扭乾坤，一代女皇绝古今”的武则天了吧。 武则天，一位无法思议的女性，从悠远的历史走来，屡屡与我在书中相会，经常让我掩卷难眠。 虽然我试图从影视剧中，从书中了解她，从多方面考证她，但是我仍置信，如今我“看法”的这个她，并全不是她真实的容貌。 一介弱男性，是怎样踏着累累白骨坐上龙庭，是怎样打破了几千年来男人为帝的垄断局面，是怎样让那些自命非凡的封建士大夫跪拜在她的石榴裙下高呼万岁的，在这里我只能用有数的猜想来补偿这些空白。

但是，作为女儿家，唐代女人不只仅有强悍的一面，也有艳丽妩媚的亮色。 “日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸。 ”这样的情形是别的朝代所望尘莫及的，或许也只要现代的摩登女孩们才干相比了吧！

上官婉儿、李冶、薛涛、鱼玄机……唐诗集中留下了她们的倩影幽魂，她们的诗句为唐代诗歌宝库添上了一缕红袖馨香。 惋惜，在史诗中却难寻她们的倩影，尤其是那些并非皇亲国戚的伟大男性更难留下什么踪迹。 往往光阴消逝了真实，后世人们关于唐代男性的真正神韵，越来越觉得悠远和隔膜。 于是后世文人笔下和影视剧中，会出现小绵羊似的武则天，薄命情种的太平公主，以及有胸无脑版杨玉环。 她们被人们简易化，理想化，庸俗化了。

“少女情怀总是诗”，或许从浩瀚的《全唐诗》中能找到更多她们的身影。 也许唐朝男性的情丝恰恰是织在这些尘封已久，变脆发黄的诗页中吧。 其实真正的历史中并不是现代人刻意编写出来的那样是似乎仙境般的唯美、浪漫，让人如梦如幻、如痴如醉，但是它拥有更多的朴质与真实。

你好不要只期盼“人生若只如初见”，其实“人世正道是沧桑”。 当繁华沥去，未必是凄凉底色。 读遍数千年来的悲欢爱恨，便知如何安静安然，掌握好自己的人生。

读一本好书优秀征文6

也许，“捣蛋鬼”关于许多人而言是一个令人厌恶的字眼，在他们的眼中这类人只会制造混乱，只会增添费事！而“天赋”这个词却不，它无不是一切人所追求的。 人们都崇敬天赋，盼望成为天赋“捣蛋鬼”和“天赋”之间的差距是如此大，可如今却有一个男孩从“捣蛋鬼”变成了让天赋学员们也崇敬的偶像。

他的身上究竟有着什么样的潜能？他又是如何做到的？

这本书中引见的是一位叫多诺万·柯蒂斯的捣蛋鬼，他仅用一根棍子就敲掉了雕像——阿特拉斯背上的宇宙球，使它滚向了体育馆，并把体育馆简直给毁了。 后来他又莫明其妙的进入了天赋学院，由于不想让天赋学员们发现自己其实是一个什么也疑问得普通人，因此他处处伪装。 但当机器人大赛来暂时，多诺万却展现出在机器人身上的一种特质。 虽然最后他们没有取得冠军，但学员们却为多诺万感到自豪。

自多诺万到来天赋学院后，他末尾有了改动。 从后来的淘气、捣蛋渐渐地变得沉稳，也不经常制造混乱。 时期会改动一切，而多诺万也被改动了……

书中我最喜欢的部分是机器人大赛的整个环节。 后来，他们是幸运进入竞赛，这让学员们的心境高涨。 当多诺万出如今他们的面前时，大家的眼中都透显露一丝丝地喜悦，也充溢了希望！但当多诺万看见自己设计的机器人“铁皮人”因被冷泉港中学的机器人“炖锅—吉拉”偷袭而受伤时。 他很愤怒，并操纵“铁皮人”攻击“炖锅—吉拉”。 显然，他的大打出手让他们与冠军无缘，但至少和冷泉港中学“玉石俱焚”了。 多诺万是一个仗义的人，他宁可自己受伤，也绝不会让自己的同伴受伤！

假设多诺万不这样做结局又会是如何？

也许，他们只能眼睁睁地看着冷泉港中学取得冠军，以一种阴险的手腕而失掉的，但他们却无动于衷。 因此，我以为多诺万这样的做法是正确的，但有一些显得很莽撞。 至少他的做法给了冷泉港中学一些经验，这招叫“以牙还牙”。

这本书对我的感受很大。 它让我明白：就算自己不是天赋而只是一个普通人，但是只需发现自己身上的优点与优势，并努力就一定会成为让人们敬仰的天赋。 千万不要由于自己只是一个普通人而懊丧，这个全球没有什么所谓的天赋，他们不过是找到了自己的优势，不时地学习，不时地磨炼最终成为了有所作为的人。 不过做普通人又有什么不好，不用背负承重的包袱，生活的悄然松松、简简易单、平伟大凡，这又有什么不好……

还记得《伤仲永》中的这样一段吗？“彼其受之天也，如此之其贤也，不受之人；今夫不受之人，固众人，有不受之人，得为众人而已耶？”

置信意思大家都知道吧！我想说的是：我们每团体身上都有着共同的优势，只需擅长发现，不时地磨炼，就一定会成功。

等候有一天，还是普通的你们能成为一个真正地天赋。

读一本好书优秀征文7

阳光正好，和风不燥。窗台边，我抚摸着一本名为《可无法以不再见》的书，脑海中不由显现出书中的内容……

一末尾我以为这是一本写关于分手的小说，其实并不是的，这本小说写的不是关于分手的故事，它写的是一个智力智障的男孩从一末尾被人讪笑到最后大家都接受了他的故事：乔克力他的绰号叫巧克力，他是一个有智力阻碍的男孩，他和别的小男孩不太相反，他目光凝滞，同窗们骂他“白痴、笨蛋”，但他一点也不生气，还冲着骂他的同窗傻笑，丝毫没有生气的样子，而笨手笨脚的巧克力经常闯祸，这让班主任、教诲主任和校长大伤脑筋。 不厌弃他的也只要他的同桌唐紫嫣。 唐紫嫣会在他人欺负巧克力的时刻自告奋勇帮巧克力突围并反驳欺负他的人。 到后来，巧克力的妈妈来陪同巧克力一同上课，但是状况没没好转，巧克力依然让人伤脑筋。 很多家长也由于惧怕巧克力耽误自己孩子的学习要求他转学，而最后家长们和教员也接受了巧克力，小说中的费教员在最后说道：“既然没有方法去改动巧克力，那么就试着接受他吧。 这个全球原本就是多样的，有这样的人，也有那样的人。

是啊，既然我们无法改动那些具有缺陷的孩子，那么我们就去试着接受他们吧！人的生命是美妙的，是无法以用任何价值单位来权衡的，也相对不能像给商品贴标签划多少钱那样密码标价，人不分上下贵贱，“万发缘生，皆系缘分。 ”每团体来临到这个全球都会有存在的理由，就像文中的巧克力一样，他也相同有他存在的意义，有他存在的理由，我们不能由于他有智力阻碍而排挤他，厌恶他，甚至是欺侮他，这相对是错误的。 我们每一团体都是稀世珍品，我们每团体都是无独有偶的，这个全球也只要一个我们。

智障儿童是跌落凡尘的折翼天使，就像是被上帝咬了一口的苹果，他们有手有脚，却无法拥有很好的协调才干，他们天真残酷，却不时被众人讪笑和轻视，他们盼望被人关注心疼，却不能够直截了当的表达他们的情感。 因此我们面对有智力阻碍的儿童我们应该去热爱他们，我们也应该给予他们更多的暖和，我们不能够讪笑他们，我们应该像文中的唐紫嫣一样去关心他，即使他有智力阻碍，他有他存在理由，我们不能够由于他有智力阻碍就去蔑视他，讪笑他。

天予不公给生活涂上了一层压制的铅灰色，但是兽性中蕴藏的质朴与残酷打破了狭与无私，《可无法以不再见》通知了我们生命是可贵的，每个孩子的都是无独有偶的天使。只需付出足够的耐烦和好意，心灵与心灵之间都可以搭建起美丽的彩虹桥！

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《活出全新的自己》的励志书籍

这是华语全球首席身心灵作家张德芬的身心灵三部曲之，是《遇见未知的自己》的深度疗愈篇。 以下是我为大家整理的《活出全新的自己》的励志书籍，仅供参考，希望能够协助大家。

《活出全新的自己》的励志书籍 篇1

在内观自我，找到人生形式之后，是什么还在根深蒂固的把持我们的性命?

【简介】

《活出全新的自己：唤醒、疗愈与发明》是堂找回心田全新自我的三阶段生命课程。

遭受生命困境的台湾男人幸雄，工厂开张、股票套牢，在接到老婆想离婚并恳求儿子监护权的通知书之后，感到万念俱灰。

聪明美丽、衣食无虞的北京铁娘子向东，亲密关联一直不顺遂，在领养个小女孩之后，又末尾质疑：“岂非人生就只是这样?”

因缘际会之下，幸雄跟向东经过个巧妙的三阶段旅程，学习了观照自己的思想、疗愈旧时伤痛，以及找回自己真正的力气。藉由学会与自己的负面情感共处，两人寻回了自己生命的源头，进而活出了全新的自己!

【书评】

张德芬真诚分享生命中最具疗愈性能的心灵处方

率领我们走向更深更广更大格式的生命探索《活出全新的自己:唤醒、疗愈与发明》是本带你休会生命三大层次——唤醒、疗愈与发明的丰厚之书。

《活出全新的自己》的励志书籍 篇2

张德芬心灵三部曲：唤醒、疗愈、发明，《活出全新的自己》是其中的“疗愈”部分。 《遇见未知的自己》画出了张心灵的蓝图，唤醒大家注重内在全球的关键性。 《活出全新的自己》着重在“疗愈”这块，协助大家面对自己多年来直未能被疗愈的创伤，并且在其中找到力气。 当我们疗愈好自己，解除了自己的负面决计和形式后，“发明”自然会来临，这也是《遇见心想事成的自己》的主题。

全文分三部分：唤醒沉睡中的你、疗愈受伤的你和为所欲为地玩生命游戏；文中采用科幻小说方式，描画了被外星人控制的地球，当发现地球人的行为偏离了外星人设定的轨道后，经过实验批人的方式，来协助地球人，协助脱离负面心情，重建个完整地球的愿望。 外星初级智慧人：图特，在第阶段练习回观自我，看着自己的想法是什么，并且做投射的作业，收回对他人的投射；在第二阶段是要疗愈旧时创伤，念之转、家族陈列，还有平衡你的男女物质，也都不是次就可以成功的任务，必需在生活中不时地去体会，练习。 第三阶段，在玩团体的生命游戏时？，地球也配合你们玩个游戏，称之为“地球游戏”，地球游戏的上半场，就是要看着人类把地球整到什么境地：破坏生态、耗尽资源、例行逆施，而下半场看我们无看法醒悟的人玩团体游戏，看能否挽救地球免于消灭的命运。 ？

阅读过了兴奋期，阅读时的了解力也在降低，“叛逆”的小我思想经常出现，自己无法进入临在形态，还需多练习。

《活出全新的自己》的励志书籍 篇3

人往往被自己的看法、思想带动着前行，做些自己以为该做的事情，但实践上我们当下看到的，感遭到的，从大脑失掉的指令也许有的时刻并不是正确的。 由于某件事情、某团体遭到的抚慰，造成我们做了当下的选择和反响，但等事情过去、自己安静之后，或许会对事先的做法跟反响悔恨，可是出现了就是出现了，没法重演。 那么，我们是不是就要做到遇到事情的时刻，要尽量做四处乱不惊，冷静个分钟，让事情在心里经过下，也容许以弹丸之地也说不定！所谓“淡定，淡定”，未尝无法！

1、剖析自己的性情，优缺陷；从优缺陷动身，改动自己的看法习气，思想方式。

2、放下思想中的执念，用转念的方式换位思索。 当遇到惯性思想对某件事情、某团体做出惯性认定的时刻，不要急于下选择，表现自己的心情、思想，用转念的方式，换位思索。

透过自己的现象，看到自己的实质，也许会事半功倍！

《活出全新的自己》的励志书籍 篇4

“读过这本书以后，觉得自己遭到了很大的启示。

每团体生来都是独无二的，没有人可以取代自己，唯有自己。 不论是生活还是学习，都会阅历各种各样的疑问，在面对曲折时有的人选择了逃避，有的人选择了丢弃，有的人选择了继续走下去。 亦或坚持，亦或畏缩，亦或丢弃，选择知难而上，还是知难而进，其实说白了，都是自己内心做的选择，很多时刻放慢节拍，停下脚步，听听自己内心的声响，究竟该如何选择，其实是很关键的。

有疑问了就要处置，天天往后推，只会日积月累，困惑越来越多。 所以不论做啥都该有‘今天事今天毕’的追求。 不论怎样说，自己一直是自己最大的死敌，很多时刻，很多人都是没有方法打败自己、逾越自己的，只要打败了自己，那才叫真正的成功。 人都是贪心的，也是虚伪的，有时刻很难越过自己心里的那道坎。 假设你改动不了他人，那就改动自己吧，逾越自己，活出全新的自己，即使做不了最好，也要努力做更好的自己，不论做什么，只需不孤负自己就好！”

“不孤负”是个美妙的词，不孤负家人的期盼，不孤负沿途的景色，不孤负自己的初心……愿我们都能把这种美妙镌刻在自己的生命里！

《活出全新的自己》的励志书籍 篇5

这是把让人收获颇丰的书，外面用个个小故事通知我们许多道理。

在这个复杂的社会中，人们会遇到很多困难，磨练与失败，而有些人往往选择逃避，但与其选择逃避，还不如改动自己，安然面对，重新树立起自己的勇气和决计。 说真的，团体的决计真的很关键，假设团体连面对生活的决计都没有，他活着就多份担负，少份快乐。

自信是种力气，个自信的人往往会坚持，置信自己，失败依然面带浅笑，最后取得成功。 自决计能选择人的生，置信自己，置信自己是最棒的，虽然在这个全球上，我们是那么微小，但我们要一直置信——是金子总会发光。

改动自己，做最好的你；看法自己，看到自己的优势和缺陷，并面对，接受它们，要知道全球上没有团体是十全十美的。 接受自己不能改动的，改动自己能改动的。

我不能改动容貌，但我可以展现愁容，我不能左右天气，但我可以改动心境，我不能改动命运，但我可以改动自己。 我不是世上最收欢迎的，但我可以做最好的自己。

做个做好的自己，掌握生活发每天！

《活出全新的自己》的励志书籍 篇6

两次阅读张德芬的《活出全新的自己》，真的收获颇丰，这也是我想谈谈它的要素。 由于对我很有指点意义，当我无看法去洞察自己的时刻，我觉得我曾经站在新的层面去审视曾经的自己，那种提高的力气，是我不知不觉间感知，并为之感动的。

一、要学会观察自己

当有负面心情时（生气、悲伤、郁闷、焦躁、妒忌等不舒适的感受），你要能够发觉到，然后通知自己：哦！此刻我有负面心情了。 这时刻最关键的就是把留意力放在自己内在，而不是放在那个惹起你负面心情的人事物上。 这点，我曾经在生活中得以运用，每次自己生气时（当然如今尽量控制自己不生气），我都会倾听自己的思想。 劝诫自己往好的方面去想，不要总以自己的规范来要求任何事物，这样自己就会很快的从烦恼之中摆脱出来。

二、学会让心灵的房子变宽阔

我们的身心灵假设用栋房子来比喻的话，我们的身就是房子的框架，也就是结构自身、硬体的部分；而心，也就是我们的思想、心情，感官觉受等，就等于是房子的装潢、颜色、家具等部分。 “而房子的空间，在这里就可比喻为我们的心灵。 我们的身体假设不安康，就像房子的结构、框架有疑问；心思假设不安康，就像房子装修的品味很差，而且塞满了渣滓——各种负面思想和心情，那么这个房子的空间就无法经常使用，或是房子看起来就很不舒适，而住在外面的人定也不会觉得温馨、开心。 ”

每团体都要尝试学会让自己心灵的房子变宽阔。 思想要洁净、纯真，而不能在家里放满了渣滓——负面心情；心灵更要空旷，就不能满是心机，任何事情都锱铢必较。 我们怎样看待这个全球，这个全球就怎样看待我们，这个全球最伟大的就是反射原理，我们内心收回什么，最后这事物就会前往到我们自己身上。

三、人生——学会换种思索方式

书中罗列了幸雄对父亲的仇恨，直责怪父亲没有尽到责任，其实父亲从小就是个仰人鼻息的遗腹子，他其实也可以责怪他的父亲没有尽到责任，没有立下个做好父亲的典范让他学习。 在他那样的教育背景下，他能做的就是那么多而已。 在才干范围内，曾经做到最好了？

人类就是这样，坚持种想法不放，即使这个想法为自己带来无量的痛苦，却还以为自己的想法是千真万确的，不肯改动。 假设我们换种思索方式，我们的人生或许会完全不同。 特别是在控制任务中，他人做的假设达不到自己的要求，我们可以思索，或许他曾经尽了自己最大的努力了，而不是不肯干，这样自己就不会痛苦了。

这本书是部指点人类心灵生长的良好书籍，特别是提供了很多的观察自己的方法、优化灵性空间的活动、自我安抚的方法等，读来真的很受益，直接可以效仿运用。 置信这本书带给我的将会是终生的价值和力气。

《活出全新的自己》的励志书籍 篇7

每天写些自己的感悟，能够更快的找到灵性的真我。 我究竟是谁，我来自哪里，我到这个全球过去是有什么样的功课呢？之前，我历来没有思索过相似的疑问，但是如今，我必需好好想想了。 在我的生活中会重复出现些疑问，之后我重复的在阅历和处置这些事情，这些都是来让我自己来治愈自我的。 我应该心存感谢，并用爱来接受这些我以为的负面事情。 亲爱的，外面没有他人，这切都是你自己的投影。 确实，我不喜欢的人，甚至于我厌恶的人，都是由于我内心的些阴影。 而什么是阴影呢？就是我自以为自己是什么样的反方面。 这些反方面往往就是我们所不喜欢的人或事。 在出现这些事情的时刻，我们应该仔细的发现内心的自我，此刻，我在想什么呢，我的灵在哪里。 你睡着了吗？

我为什么要依照自身的思想来执行呢？在反思的时刻，我又在想什么呢？我要自我剖析，我不排挤这切，避实就虚。 我就是我，那个有爱的成人才是真的我。 我要将这个我逐渐弱小，只要弱小了自我，我才干做到内胜而外王。 切都不会将我打败，一切的切都会过去，而我们面临的都是不真实的，都会云消雾散。 渐渐的将自我灵性唤醒，做个全新的自己！

《活出全新的自己》的励志书籍 篇8

当我们有不舒适的感受时，不要剖析它判别它，只是接受它进入它。 人世的切都是我们自己导演的，无论是喜剧还是喜剧，这出剧的导演是我们自己，演员也是我们自己。 蹩脚的演员生只扮演了种角色，智慧的演员是扮演了有数的角色，而且每个角色都十分成功。

知道人生戏剧导演演员都是自己，我们就可以修正自己的人生脚本，重新再写部，惋惜很多人永远都不知道这个道理，自然就无法改动自己的命运了。

人生就是场游戏，这游戏的导演主角编剧都是我们自己，该如何书写自己的生，主动权都在每团体的心里，改动心就能重写个剧本。

方寸之间的气血能量动乱本无好坏之分，我们的客观想法给它加上了好或许坏，它就被我们定义为好和坏从而影响了我们自己的身体和看法，而这面前定义的主角恰恰是我们自己。

能量的变化不过是粒子的动摇变化，自身并不具有任何意义。 让事物不时的细分下去，分子、原子、中子、粒子、夸克……当分解到最后我们知道，任何事物都是由空（能量）组成，但是这个能量可以转化为万有，也就是E=MC2。

进入禅境流动的能量形态的步骤：观察自己的心境、觉得心境的位置、看清能量的组合、看清物质属性本空、学习让心头的能量自在流动。

我们自己内心的恐惧紧张贪心妒忌疑心愤怒高傲不过是黄庭方寸之间点点气血能量的流动而已，要学会和自己的负面心情谐和相处，不顺从不打压不转移，和它们好好在起，发现它们立刻就转化为愉悦，这证明了烦恼即菩提，以好色之心好德，没有好色之心也就没有了好德的动力，没有烦恼之心能量的动摇，也就没有了菩提心的觉起。

人生GS不过就是场游戏，观心转心空心下跌下跌横盘，当我们心静上去的时刻，过去未来不过是曾经绘好的画卷，切目了然切浮光掠影切明晰可见。

GS归根结底不过是人的心思市，是兽性的贪心恐惧心态能量的流动的曲线，兽性的心思动摇是有周期空间的，掌握了解了兽性的动摇，时时辰刻坚持自己内心的颠簸，就能为天下造个财海。 当我们到达心静的境界，她的动摇我们清清楚楚，未来不过是幅关闭的画卷。

在GS里生活，既要控制自我的贪心怒心，同时要顺应她的趋向，只要知己控制自己，知彼了解她的属性，我们才干在GS里生活开展。

大少数GM盈余的要素很简易，不了解她的周期空间，更不了解自己无法控制自己，失败在没有末尾之前就曾经注定了。

快乐日记：任何心情的动摇不过是方寸之间气血能量的动摇而已，知道这个道理，是件多么快乐的事情，人生不过是场游戏，而这游戏的导演演员编剧都是我们自己。

《活出全新的自己》的励志书籍 篇9

假定把地球的财富全部平均分配，不出几年，穷的照旧穷，富的照旧富，贫穷的不是物质财富而是心态。 这不是通常，而是迷信家做过的个实验，迷信家把20个富翁和80个穷人放在个封锁的环境中，每人给1000元钱，过了段时期，迷信家发现，穷人还是穷人，穷人还是变成了穷人，贫贱不在天而是每团体的内心，看待财富的心态和方法不同，选择了每团体的结果不同命运不同。

穷人有钱想到的是消费，穷人有钱想到的是投资，心态思想不同，结局命运完全不同，命运谁掌握？不是天不是命，而是我们自己的心态思想。 我们自己的思想心态选择了我们自己的命运，惋惜这个道理不是每团体都认可，不认可置信这道理，我们自己的命运就被时运所转，而无法掌握在自己手里了。

不只财富如此，对人生最关键的三件事另外两项—安康智慧也是如此，如今世人中有智慧的有愚痴的，假设把全全球的智慧平均分配，用不了多久，智慧的`照旧智慧，愚痴的照旧愚痴，智慧不在天分而在每团体的内心，每团体都有无比的智慧，看待智慧的心态方法不同，命运完全不同。

智慧的人知道让他人快乐必需他人欣赏他人，知道做到坚持做到就是大智慧，于是坚持读书积聚投资智慧储蓄智慧，就失掉了大智慧。 愚痴的人有了智慧不去积聚而去消费透支，曾经拥有的智慧很快就用完了，最后下场还是愚痴。

安康也是如此，假设把全全球的安康平均分给每团体，过了段时期，安康的照旧安康，安康的照旧安康，由于智者知道安康来源于坚持的锻炼，于是坚持锻炼储蓄投资安康，安康又回到自己身上，而安康的人失掉安康快乐，但是不锻炼，透支自己的安康消费自己的安康，于是最后照旧是安康。

所以，安康财富智慧在心里而不在外面。

每团体的命运都掌握在自己手里，安康财富智慧也掌握在自己手里，只需改动心态就能改动命运。

投资学习锻炼就会失掉财富智慧安康，消费文娱抽烟酗酒透支就会失掉贫穷愚痴疾病，每团体的命运都掌握在自己手里，不在外界不在运气风水上。

一切的宗教都是教人向善才干失掉快乐，邪教最终消灭的是自己。 要向善行善都必要求看法到我是谁？只要醒悟后的行善才是发自内心的，没有醒悟到我是谁的行善，都是带有功利性质的。

每团体只需悟到我是谁？当下就是大智慧的人。

看法自己知道自己，就能改动自己的命运。

太阳是我们的原本的面目，妄心邪念愿望就是乌云，用静的方法就能扫除乌云、让杯浑水静静沉淀上去，原本面目就会显显露来。

快乐日记：心态选择行为，行为选择命运，了解掌握控制放下自己的妄心，就是最快乐的人。

《活出全新的自己》的励志书籍 篇10

二00七年五月，方智出版社发行了我的第本著作《遇见未知的自己》，晃眼，两年就过去了。 这两年间，出现了很多改动，最大的改动就是：我在家庭主妇身分之外，又多了个新的身分认同：滞销作家。

至目前为止，《遇见未知的自己》在海峡两岸卖出了三十多万本，让很多人跌破眼镜。 我也收到有数读者的来信，倾吐他们读书以后的心声，并且表达他们的感谢。

而我自己，还是不时地在生长。 回忆过去的两年，我去了印度三趟，也在各地上了不少其他的灵性课程。 方面是希望自己还是能有所生长，不以现状为满足，方面是为了搜集写书的资料。 我写书的方式，都是自己在追求灵性生长的环节中，把所学到的运行在生活上，颇有心得、体悟之后，才用小说的方式将这些心得展现出来。

这两年上去，收获果真丰厚！《活出全新的自己——唤醒、疗愈与发明》这本书，我在往年终花了三个星期就成功了，但这却是我两年来的心路历程和心血结晶。 年多以前，我就想写本谈疗愈的书；有了这个想法之后，就直酝酿、发酵，在生活中不时地体验，用心去感受，并且搜集资料，最后终於水到渠成地完整出现。

而这个环节也是我自己走过的三阶段的路。 从当年的不知不觉被唤醒，历经了内在创伤的疗愈，最后终於有了定的自在度，来发明、显化我的人生。

在本书中，我特别运用了这个三阶段的形式，让读者可以随著书中人物的遭遇和历程，也逐渐展开自己的生长。 第阶段是唤醒沉睡中的你，就像我翻译的灵修名著《个新全球》论述的样，我们人类要求被唤醒，然后找到自己此生的真正目的，不能再自觉、无看法地生活下去了。 在这个阶段，最关键的通常方法就是“回观自己”，书中有详细的说明，并由男女主角言传身教地演练出来。

第二阶段是疗愈旧时创伤，我整合了些很好的疗愈方法，让男女主角走过。 读者看到这里的时刻，很容易就进入书中的角色，和男女主角同疗愈自己旧时的创伤，抚慰内在儿童，与内在的自己愈加亲密。 这个阶段的关键通常方法就是英勇面对，自我安抚，并且启动能量的整合。

第三阶段谈的是发明。 心想事成的境界不是蹴可就的，前面的预备功夫妥当了之后，你才有或许为所欲为地玩这个生命的游戏，而不会困在自己制造的喜剧戏码和剧情中，无法自拔。 在这个部分，我用游戏来描画我们的人生，而游戏的名字就叫做：找出你是谁。 最终，当你能够以轻松愉悦的心境看待人生的时刻，你还要求学会与自己的负面心情共处的能耐。 这个阶段的关键通常方法就是支持出现，赎回自己的力气，进而感恩自己的发明。

希望大家在读本书的同时，不但能感同身受地和主角们同声共气，也能够仔细地做主角们做的练习及心情、能量上的整合。 否则，整本书看完也许很感动，也许掉几滴泪，但是，你依然不会有所改动。

要改动我们的人生，就要先从看法的优化末尾，而看法的优化不是看本书就可以做到的，你必需实践在生活上运行书本上学来的知识。 因此，我特别在书中列出了详细步骤，大家可以步步照著做，试试看哦。

最后，祝愿我亲爱的读者们，都能有勇气和决计，走上这条自我生长的路途，为自己的人生负起全责，活出全新的自己！

《活出全新的自己》的励志书籍 篇11

在接触了台湾作家张德芳的小说《活出全新的自己》，我收获颇丰。 跟随着文中主人公幸雄的遭遇和历程，渐渐地被他所感染。 文中的他，遭受着生活的困境，工厂开张，股票套牢，在接到老婆想离婚并要求监护权的通知书后，觉得万念俱灰，整天靠打电玩度日。 在遇到聪明美丽、衣食无忧的女强者向东后，又展开了新的旅程。

因缘际会下，幸雄和向东经由个巧妙的三阶段旅程，学会里照顾自己的思想，治疗旧时伤痛以及找回自己真正的力气，学会了与自己的负面心情共处，两人寻回里生命的源头，进而活出里全新的自己。 主人公们在阅历了体验生命的三大层次——唤醒，辽愈与发明后找到了生命的真理、人生的辉煌。 随着书本的翻页，我也有所思索。

在生长的旅途中，难免有些不顺心的“坎”，但是只需你有想要闯过去的决计和勇气以及锲而不舍的精气和毅力，这样就定会过去的，生命的生长便是这些“坎”，生长的磨练会让你步步攀爬到生命的巅峰，生命会因生长而美丽，而生长便会给予我们许多感悟，就如《活出全新的自己》这本书样带给我许多的感悟。

古希腊特尔神庙的大殿柱子上刻着这样句名言：“看法你自己”，这几个字泄漏着个最深的玄机：假设你能真正地看法自己，就能改动自己的命运。 而要看法自己就要在生活中不停地观察自己。 比如：当有负面心情时，要及时观察到，然后通知自己“我现有负面心情了。 ”这是最关键的是把留意力放在自己的内在，而不是那个惹起你负面心情的人事物上。

当自己认知了真正的自己，那么自己的心灵空间就优化了。 我们的身心假设用栋房子来比喻的话，我们的身子就是房子的框架，也就是结构自身配件的部分；而心也就是我们的思想心情感官，就等于是房子的装潢家具的部分，就房子自身来说，更关键的是，房子的空间感选择了能否让你温馨的觉得，而房子的空间就比喻我们的心灵。 如若我们的身体不安康，就像房子的结构有疑问；心思假设不安康就像房子装修的品味差；而且塞满了渣滓——各种负面心情，那么这个房子就无法经常使用，所以住在这外面的人也就不开心，不温馨了。

有句话是这样说的“上帝在翻开扇门的时刻，会翻开扇窗”由此可见在困难时，换个角度看疑问也是很关键的。 每团体的生活背景不同，有人家境富有，有人家境清贫，这些都是无法改动的是后天选择的。 但是长大后的切都要靠自己。 父母无法能辈子养着你。 因此我们不该自怨自艾，怨天尤人，不失败的要素推给他人，这都是种借口，种对困难的逃避。 这个全球你所看见的人事物，都是你内在的种反射。 只需你自己的内心改动了，内在也会随之改动，有时刻换个角度看疑问，也许就会豁然开朗，疑问也会迎刃而解。 总之用失望的心态看待疑问总比怨天尤人要好多了。

这本《活出全新的自己》真是本好书，它不只可锻炼自己的心灵，还可以让人们懂得生命生长的意义，指点你正确地生长，感受生命生长的美丽。

《活出全新的自己》的励志书籍 篇12

续《遇见未知的自己》之后，阅完德芬姐的第三本书《活出全新的自己》，再次给予我更多的决计和力气去活出全新的自己，快乐的人生。

书中末尾用简易的图，两个圆形，区分代表身和心，个方形，代表灵，我的了解是生命中的那个掌握命运的真我。 当这三者出现出部车的图形时，即两圆圈架起方形，即身心灵三者结合得很融洽，生命之轮运转得很好。 但是假设整个车颠倒过去，两圆圈压在方形上，甚至身的圆圈还远大于心，即三者失衡，可以运转，但是很艰辛。 是的，就如书中的男女主人公在末尾，没法看法自己的灵，反倒被假象中的表看法控制自己的行为，而造成了种种不如意失败。

而生活中的地球人，又有多少人能静观己灵，去看法看法中的那个真我呢，当然答案是有的，我置信也会有越来越多的人会关注灵修，特别是在这个物质横流的全球里，为金钱，为权益，为声誉等等而争，让自己的身心疲惫，没有享遭到真正的快乐的同时，这块净土会是最好的归宿，这也是我为什么末尾迷上了这类书籍。

理想上，书中所提到的三个阶段，第一，学会回观自己，第二，疗愈旧时的创伤学会英勇面对，自我安抚，并且启动能量整合，第三，找出我是谁。

整个环节，当真正的运用到通常中，会发现这是负面心情的神奇解药，从而协助自己更轻松真实的活出真我！这也印证了我是谁，我是我生命这场戏的导演，主演，编剧，我接受我所编出的每幕，正如我所阅历的每刻，无论那幕是欢欣，还是悲伤，是恐惧，还是祥和，我都全身心的去接受它的存在，由于是我自己发明的！然后带着感恩的心，去感恩老天让我有这些阅历，从中整合更高的能量，上升到更高的看法，并且要赞赏自己出色的发明，自己是自己命运的出色导演！

德芬姐在书末，还点及了自我安抚的另外个方法，也是更高层次的看法实修——黄庭禅。 学会与负面心情共处。 书中提及到的禅宗五祖的弟子神秀和六祖惠能的故事。 惠能事先所做的诗“菩提本无树，明镜亦非台，原本无物，何处惹尘埃”。 这是个深邃的对心性了解的境界，无法能蹴而就，但我置信，以谦逊的态度，勤劳的研读和通常，看法也定会不时优化的！

《沧浪之水》读书笔记

读完一本经典名著后，置信你心中会有不少感想，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。 是不是无从下笔、没有眉目？以下是我为大家整理的《沧浪之水》读书笔记，仅供参考，希望能够协助到大家。

《沧浪之水》读书笔记1

《沧浪之水》，一个当代知识分子精气被损毁、被歪曲的环节，直接冷峻地展现了人的沉沦。

我们该坚持什么，抵抗什么，这个原本我早就以为想清楚了的疑问，如今却发现大家都在寻觅却谁也没有答案。 这真让人懊丧。

我们不要站在某种品德高度去审视谁的灵魂。 理想上阎真讲的故事里也没有任何简易的批判，而是近乎严酷地跟池大为和我们一同，击碎一切不实际践的梦想，追问低微人生的意义。

生活就是这样。 这样就是生活。

人生很短，所以必需很努力去追求很多东西，由于你不会长生不老，没有资本不时等候下去。 什么样的选择，相应的代价。

池大为的蜕变环节是惊心动魄而又漫长得残酷的。 在炎凉冷暖的人之常情里，在波诡云谲的政治舞台中，在光怪陆离的世象百态间，我看到了一个鲜活的人怎样样坚持，坚持到头破血流，坚持到悲痛地发现：只要他一团体在这个自觉高尚的坚持里越来越无能为力越来越无法坚持；我看到了一个残酷而顽固的青年，面对自己低微的灵魂和庞大而奥秘的世俗力气悬殊对比时，如何徘徊、犹疑、疑心和煎熬，最终不得不自宫了不合时宜的知识分子操守，亲手杀死了过去的自己。

自我是兽性的盲点，人太爱自己，天性地从自我的立场去体验一切，批判一切，天性地排挤那些对自己不利的东西。 人都是有成见的，成见无法用逻辑来矫正，它自身就是一个逻辑终点，这真实是没有方法的事情。 适者生活，不适者淘汰。 自然规律。

老虎吃兔子，谁规则老虎是坏，兔子就是好的呢？

生命如水，生活如歌，人生如戏。

《沧浪之水》读书笔记2

连日来，某大学学子轻生的事情，如一片阴云，旋绕在我心头，挥之不去。 豪门子弟，不懈努力，终成名校博士生，本是很励志的故事。 却因压力过大，决绝而去，让人痛惜之余，感伤不已：生命，竟是如此软弱。

在内心如此忧伤的时刻，读小说《沧浪之水》，思绪万千。

小说的主人公池大为，研讨生刚毕业，就被指导看中，还和美女谈起恋爱。 仕途黑暗，美人在抱，貌似人生已开挂，妥妥的。 但是，作为崇尚先贤、追求品德理想的青年，池大为在生活中手足失措、步履维艰，数年上去，一无一切，郁郁不失意。 面对严酷理想，池大为最终彻悟，丢弃了坚持的操守，摧毁了内心的神圣感，理想主义的颜色褪去，从此活得轻松。 溜须拍马、逢迎献媚、出卖同事，心中无顾忌，无所无法为，好运由此开启，短短几年，似乎一切都失掉了。

这样的故事内容，注定了这是一部让人震撼、甚至是惊骇的小说。 书中的一切人物，都在为自己的出路，为自己的利益，做着契合道理的事情。 没有哪团体是完全的恶，也没有哪团体是真正意义上的善。 一切是那么真实，那么合理，构成集体生命无法顺从的理想全球。

小说中，池大为的父亲，收藏着一本《中国历代文明名人素描》。 在那本册子里，夹着他的自画像，下书：平地仰止，景行行止，虽不能至，心向往之；小说名为《沧浪之水》，封面上，画着《沧浪歌》中，那位不论沧浪之水清与浊，皆能安然自处的渔夫——敬慕前贤而不得，效仿渔夫而不能，池大为，就堕入这样的困惑中。

小说用少量细致入微、准确而精彩的心思描写，讲述了池大为经过内心的挣扎，最终走出困惑，向理想妥协，杀死过去的自己，成就新自我的环节，读来惊心动魄。

《沧浪之水》，是以官场为背景的知识分子小说，对知识分子的内心全球，启动了深化细致的解析。 在池大为身上，能看到很多人的影子：怀着单纯残酷的心，踏入理想全球，因理想和理想的距离，发生庞大困惑和丧失感。 求善而不得，为恶而不愿，堕入深深的矛盾中，纠结，有力，痛苦。 最终，压服自己，丢弃曾经的坚持，与生活和解，像池大为一样，成为人生赢家。

池大为，是人生赢家吗？无法回答。 《三国演义》里有诗句说：龙岂池中物，乘雷欲上天。 池大为最终不是池中物，而是成了小人物，大有作为。 他赢了，却让人心痛，让人慨叹。 由于，他的兽性最终歪曲，人格最终蜕化，精气最终沉沦，自杀死了过去的自己，成为了自己曾经厌恶的人。 我只想说：池大为的人生选择，不是指路牌；《沧浪之水》，也不是成功学。

读《沧浪之水》，屡次想起的，是毕淑敏的一句话：喜欢用洁净的手腕，抵达一个黑暗的理想。 以此而论，池大为的成功，不是惊喜，而是惊心动魄的喜剧。

《沧浪之水》读书笔记3

最近，偶然直接触咯阎真的作品，读了他的《沧浪之水》，它给了我很大的震撼，池大为给了一个很好的典范、例子、教科书!他在单位的种种表现，以及他表现的面前自己对自己的那种轻视，我很佩服他，正如他所说，他们是一代胜利的失败者，失败的胜利者，优雅的俗人，庸俗的雅人。

书中的主人公池大为的父亲一辈子黑暗正大、乐于助人，永世尊崇孔孟之道，在村里医患有数。 父亲的高尚品德也在潜移默化中影响着小大为。 小时刻大为生活在静谧的小山村中，随父采药，与同伴游玩，倒也其乐融融。 高考完毕了，大为与同伴们一同议论着未来，对未来满是神往，好信息终于来了，大为被首都一所医类大学录取，攻读中医专业，其父也在笑意与满足中离他而去。

安静地大在校生活中突然就泛起了涟漪池大为恋爱了，对方是一位楚楚可人的校花，家庭环境优越、华贵，名叫许小曼，之前，大为连想都不敢想，就由于这个，大为还得罪了不少同窗。 初恋的觉得总是美妙的，相互都是具有诱惑力的。 可时期长了，小曼的小姐脾气末尾显露，大为总是忍着，后来，小曼觉得应该要大为去见一下世面了，于是经常带大为出入一些有关键人物介入的宴会等场所，以便让他多多结识一些对自己领先人生起关键作用的人物。 或许是受其父亲影响，带有山村气息的大为对这一切很是反感，十分地不情愿违犯自己的志愿去笑说，于是，两人出现了分歧，最终不欢而散。

青年时代的那些决计，那些理想，在步入中年之后变得都是那么的虚无缥缈，在理想的面前，人总是显得那么软弱，那么微小，那么的干练。

参与了任务，明白了理想很严酷!严酷得让有些人接受不了，他的精气全球很高尚，高尚的太清贫了，于是他成了理想的牺牲品，是那么得不幸，那么值得人同情。 但是却没有人勇于为他出面，由于理想摆在面前，谁都不想为了他人而牺牲自己，牺牲自己的前程，拖累自己的家庭。

大为渐渐得明白咯!若要在当今社会的官场生活立住脚，就得学会做狗的外形，时时的观看指导的眼色，学会奉承阿谀，学会不择手腕，渐渐地大为年轻时那种救人的理想不见咯!渐渐地为了金钱、位置不择手腕，在利益的诱惑之下，他渐渐的麻木了。

在妻子董柳辅佐及自己的努力之下，池大为终于成功了自己的愿望，登上省卫生厅的宝座，光环和权益有咯!但是觉得自己又丢了点什么，自己作为一名医生，没有治病救人，而在这官场中苦苦的挣扎，违犯了自己的理想，违犯了自己作为一名医生的准绳，但是理想就这么的严酷，光做个坏人有什么用，也就是上方一句，道理是捏在有权人手里的，有权人说你好，你才好，有权人不说你好，你再好也没用，看星星看月亮顶不了饭吃，太理想了。

池大为的阅历通知我们：你看到的东西，在你看到之前肯定有千万双眼睛曾经看到过，他们的视而不见和铁石心肠，也是在残酷的规则之下紧缩出来的;你想到的东西，在你想到之前，肯定曾经有千万个脑袋想到过，它之所以还是这样，确实有着无量的微妙和玄机啊，谁会一味的做贫穷的清高。

就像《楚辞》所说的，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

《沧浪之水》读书笔记4

最近看阎真的小说《沧浪之水》，居然有一种惊心动魄的觉得。 出身伟大的池大为从最后的清高不屑到最后的刻意逢迎，从最后的低微无助到最后的高高在上，一步一步改动着最后正直残酷的自己。 一次性一次性他顺应着歪曲的全球，心思出现着巧妙的变化，而每一次性内心深处的改动，都是由于一些“催化剂”性质的事情出现，他自愿又无法逃避的改动着自己。

在歪曲中的生活里我们的生活规律，就是“顺应歪曲”。 最后的池大为“我也明白，我不愿那样执行，也许我错了，但我无法纠正这个错误，一种流淌在血液中的神奇力气选择了这一点。 毕竟，一团体不能够背叛自己”，后来的池大为“人总是人啊！要一团体特别是小人物喜欢听意见，特别是震动了他的意见，那怎样或许？人总是人啊！我看法到自己以前对全球的看法有着虚幻性，如今应该重新了解”

“规则是什么？就是要站在掌实权的那团体的角度思索一切疑问”。 池大为最终被游戏规则改动，进入角色，入了戏，唯有身在戏里，才干在取得小自在之后，大有作为，顺应这种游戏规则是天经地义的事情，由于规则是为你而设计，你也是为规则而生的。 自古至今，被淘汰出局的人也不在少数，而且大多都是有骨气的仁人志士，他们就是要“争口吻”，究竟是他们错了还是规则错了。 社会无法能有真正的对等，小人物心潇洒自若地玩着自己的权利，小人物心安理得地守望着自己的一亩三分地，互不搅扰，这就是相对平衡和稳如泰山，哪里有人人对等，只要人人平衡罢了。 “什么人人对等，那是抚慰小人物的神话，一个温顺的骗局。 ”小人物和小人物都在猛攻这各自的平衡，这种平衡稍微被打破就会发生“不公允”、“不对等”的种种心情，或许是一辈子呆在最底层从未取得翻身的时机，之后遇到时机而不得，或身居蜜罐从未尝到过甜头，一朝落入凡间而怨天尤人，都是打破了原来的平衡。 当曾经有过的雄心壮志在社会理想面前撞得粉碎，你没有任何方法，你必需顺应社会规则。 谁不想做一个高尚的人呢，可是这样的观念是多么的风险，关于为官者，高尚真的是提高的拦路虎啊，你一高尚了，一特性了，基本也就玩完了。

但是，我们毕竟是小人物，想想小人物也有小人物的乐趣，那就是不论东西南北风，我自纹丝不动，反正我自甘伟大，你又能奈我何。

《沧浪之水》读书笔记5

我想趁着今天刚将此书读完，心外头还有些想法，有些能够剖析明晰的思绪，顺着来写一写自己的一些心得。

看完此书，觉得有一种被洗礼过的凝滞，我发生了深深的疑心。 没有想到书中的人之常情、官场云涌让我原有的价值观有一种震撼，我似乎觉得我所以为的，我所坚信的东西只不过是一种徒有亮丽的光表，却丝毫没有窥视到内里的深邃。

书中的主角池大为从一个刚入机关的小人物到一厅之尊，两边历时了近10年的时期。 在这十年里，池大为的人生观、价值观随着他的生活环境不时地在改动。 一末尾的清高和孤傲救世，在世俗的理想被磨得不见痕迹，取而代之的是世故的处世技巧和察言观色的行为作风，已至到手握重权时的官威架子。 一团体的生长客观意志很关键，但是客观环境对一团体的影响有时更是无法抗命的，不顺应只要被人遗忘在角落，顺应了抓住了就飞上枝头变凤凰了。 这是人世的喜剧，也是人世的杯具。

我一口吻就读完了这本书，一本剧烈震撼了我心灵的书。 我以为写得不是虚拟的，活生生的理想。 我不自主的将书中的一些细节跟我的阅历过的理想咨询，居然发现了简直如出一辙的场境。 我想到以前那次去访问公安局，应酬的科员将我们领到他的指导办公室，泡茶斟茶，招呼好又跑回隔壁办公室拿了笔和笔记本坐在靠门口的椅子上做笔录，毕恭毕敬。 我想到了往常办公室的任务生活，有时一对照，我竟是吓了一个寒战，慨叹不已。 人言可畏在书中和生活中都找到了活生生的例子。 古人的智慧深远广博，已至能够影响中国几千年至今而放诸今天之四海，亦恰如其分。

每团体是有一把尺，在书中池大为看来是有的，在理想中的我更是有的。 但是或许只限于今天。 由于明天我的环境改动了我的尺或许也就改动了。 道理是掌握在谁的手里，有时是不辩自明。 有为青年还是只要不时优化自我，于纤细处，在一行一动间不时审视自我，改动以往的不适的做法，时时提示自己如何将话说好，如何将事做对，如何与人处好，如何掌握时机，如何优化自己的真身手，如何提高自己的笼统和声威。

《沧浪之水》读书笔记6

最近看阎真的小说《沧浪之水》，居然有一种惊心动魄的觉得。 出身伟大的池大为从最后的清高不屑到最后的刻意逢迎，从最后的低微无助到最后的高高在上，一步一步改动着最后正直残酷的自己。 一次性一次性他顺应着歪曲的全球，心思出现着巧妙的变化，而每一次性内心深处的改动，都是由于一些“催化剂”性质的事情出现，他自愿又无法逃避的改动着自己。

在歪曲中的生活里我们的生活规律，就是“顺应歪曲”。 最后的池大为“我也明白，我不愿那样执行，也许我错了，但我无法纠正这个错误，一种流淌在血液中的神奇力气选择了这一点。 毕竟，一团体不能够背叛自己”，后来的池大为“人总是人啊！要一团体特别是小人物喜欢听意见，特别是震动了他的.意见，那怎样或许？人总是人啊！我看法到自己以前对全球的看法有着虚幻性，如今应该重新了解” “规则是什么？就是要站在掌实权的那团体的角度思索一切疑问”。

池大为最终被游戏规则改动，进入角色，入了戏，唯有身在戏里，才干在取得小自在之后，大有作为，顺应这种游戏规则是天经地义的事情，由于规则是为你而设计，你也是为规则而生的。 自古至今，被淘汰出局的人也不在少数，而且大多都是有骨气的仁人志士，他们就是要“争口吻”，究竟是他们错了还是规则错了。

社会无法能有真正的对等，小人物心潇洒自若地玩着自己的权利，小人物心安理得地守望着自己的一亩三分地，互不搅扰，这就是相对平衡和稳如泰山，哪里有人人对等，只要人人平衡罢了。 “什么人人对等，那是抚慰小人物的神话，一个温顺的骗局。 ”小人物和小人物都在猛攻这各自的平衡，这种平衡稍微被打破就会发生“不公允”、“不对等”的种种心情，或许是一辈子呆在最底层从未取得翻身的时机，之后遇到时机而不得，或身居蜜罐从未尝到过甜头，一朝落入凡间而怨天尤人，都是打破了原来的平衡。

当曾经有过的雄心壮志在社会理想面前撞得粉碎，你没有任何方法，你必需顺应社会规则。 谁不想做一个高尚的人呢，可是这样的观念是多么的风险，关于为官者，高尚真的是提高的拦路虎啊，你一高尚了，一特性了，基本也就玩完了。

但是，我们毕竟是小人物，想想小人物也有小人物的乐趣，那就是不论东西南北风，我自纹丝不动，反正我自甘伟大，你又能奈我何。

《沧浪之水》读书笔记7

最近卧床待眠时，又拾起枕边的《沧浪之水》渐渐翻阅。

《沧浪之水》的作者是中南大学阎真教授，小说在20xx年4月的《当代》杂志上刊发后，获《当代》年度文学奖一等奖。 20xx年10出版后，半年内印刷5次，前后重版三次。 并改编为23集电视剧《岁月》（原名《城市里的春天》）。

小说以侃侃而谈的笔谐和行云流水般的故事，展现了深受父亲人格影响的主人公池大为的丰穷人生境遇。 其父池永昶深得中国传统文明之精髓，秉持千百年来中国优秀文人传统的人生观，价值观。 池父遗物——《中国历代文明名人素描》中描画的十二位圣贤，是其人格典范，更是中国历代知识分子所固有的精气家园，是中国历代知识分子所薪传上去的种种优秀传统的意味。 中国历代文明名人的平地景行，也相同深深影响了池大为。

在社会大转型中的池大为，虽然人生观、价值观与物俗横流的社会水乳交融，但面对官场、亲属、同事、同窗四大圈子的逼迫，不得不使他犹如封面的石头，从清亮的水面掉入乌黑的水底，磨去了周围的凌角，融入到理想社会当中。

但市场经济的大潮并没能彻底冲刷掉池大为骨子里的传统文明血缘，在小说开头处燃烧父亲遗物的时刻，看着“书页在黑暗的包围之中闪着最后的光。 ”池厅长最终“死死盯着那一点亮色，像要把它雕琢在大脑最深处的褶皱之中，那里是一片无边的黑暗，一点亮色在黑暗中跳动。 ”这是他是心路坎坷复杂历程最终走向复生成功自我价值的根源。

断断续续看了几遍，总想写点什么！

中国人文知识分子历来就是一个矛盾的群体，在传统文明被不时重构、整合的今天，知识分子的路途选择依然是一个疑问。 随着社会的飞速开展，物质文明需求的提高，经济树立成为社会开展的主旋律。 据守文明传统不应该猛攻清高，应当与时俱进，开拓创新，只要积极用世，真正融为群众的一员，让传统的精气资源与理想社会发生无机的整合，猛攻心灵的真诚和人格的坚硬，才干使团体的价值得以真正成功。

作为统计人，在各方需求的纷扰之下，我们既要据守自己的职业操守，谨守心中的那点亮色，保证统计数据真实可信，又要更好更优地为党委、政府和社会各界服务。 这就要求我们实际束缚思想，实事求是，经常“照镜子、正衣冠”不时调整思想角度和思想形式，积极提高自己的政策水平和业务才干，才干进一步增强统计服务职能。 不时“洗洗澡，治治病”，加大统计执法审核力度，才干充沛发扬统计监视作用。

我们只要打破固步自封、夜郎自大的心思，亲密咨询基层群众，重塑统计人笼统，才干跟上时代的开展步伐，不被社会置疑和摒弃。

《沧浪之水》读书笔记8

在微信读书买了官场小说《沧浪之水》，应用系统时期听完了，简易写个书评。

讲的是医药学研讨生池大为，从省卫生厅无职无权的办事员，到时来运转大展雄图，升为省卫生厅厅长的妥协故事，一路苦辣酸甜，险象环生，耐人寻味。

虽然是官场故事，但是和宫斗剧《甄嬛传》有很多相似之处。做个对比：

主角自身条件过硬。

池大为：进入省卫生厅的第一个研讨生，业务才干强，这是当行进修博士，申报国度课题，升为厅长的基础。

甄嬛：知晓诗词，做弹琴，会吹笛子，舞蹈功底好。 后宫女人，貌美是标配，这么皇帝偏和她交了心呢？学问多，和皇上有话说；知情识趣，更兼小女儿神态，才格外得皇帝垂怜。 作惊鸿一舞，冷艳满堂，给皇上长足了脸。

自带：

池大为：校园初恋是白富美，毕业后初恋由于家世和才干去了中央机构，他人走途径都开放不到的国度课题，他轻松到手。

池大为最大的是晏之鹤，晏老先生清高一世，虽看透世道，却也来不及转弯，科员退休。 池大为博上位的路上，多亏他步步提点，才干一环又一环的惊险通关。

假设遇到了这样的师父，一定要珍惜，虽然他或许自带傲娇，但要哄着来，要尊重老人家，不要把他弄烦。 最关键的是，自己要称为他心里那个“孺子可教”的，不能是“孺子无法救药的”。

甄嬛：太多了，太医温实初这个痴情汉啦，身边的槿汐姑姑啦（附带个御前首领太监苏培盛），文武双全的小允子啦，还有各取所需的端妃，敬妃等等。

挫然后勇：

池大为：读书人清高，不屑专营之事。 因直言是非，被贬去闲职，后来孩子出生，遇到了住房，孩子上学，孩子生病等一系列要求权和钱摆平的事，才看法到理想面前，清高有个屁用。 甄嬛：刚末尾求取的是皇上的真心，只求自保。 阅历流产，被打压，发现自己只是他人的替身后，心灰意冷出了家。 直到爱人果郡王下落不明，自己身怀有孕，父母被贬苦寒之地生死攸关，才醒悟自己要求皇家的权益和位置，什么真爱，什么清高啊，不那么关键，哄住皇上要紧。

历史不过是一个又一个循环。

池大为：当上厅长后，一度想成功自己曾经的想法，但是触及了上方人的利益，政策落实不下去，才发现官场运转着一套规则，遵照这套规则你可以上位，但是上位也改动不了规则。

厅里出去个年轻人，和他池大为当年一样敢站出来说话，结果他就把新人贬去了闲职“历练”，正如他自己当年遭受的不公允待遇。 不知道这个年轻人以后能否醒悟，醒悟了或许是另一个池大为，或许另一个巴结专营的郭小槐。

甄嬛：重新回宫后，不再任人分割，宫斗手腕更新，超越了后宫最狠毒的皇后。 后来她成了太后，从对皇帝妃嫔的训诫上看出，她也成前太后那样的人。

太阳底下，并无新事。

别和生活赌气，最后输的是自己。 不哀鸣，想方法，下功夫。 作者：班班